睡觉

星空明亮，漏壶滴水绵绵不绝，月色昏暗，灯光微弱，天快要亮了。

在书帐下频繁转动枕头、伸展身体，披着裘衣伸开两腿坐在火炉前。

年老睡眠少，常常早早在残夜里醒来，身体因病早已衰弱，不等年岁增长就显出老态。

五种欲望已经消除，各种杂念也已平息，世间再没有什么境界能够牵绊我了。

1. 漏壶：古代一种计时工具，通过滴水来计算时间，本文中“漏绵绵”即指漏壶滴水不断。

2. 五欲：佛教术语，指财欲、色欲、名欲、食欲、睡欲，是佛教认为会使人产生烦恼的五种欲望。

3. 白居易的诗歌风格：以平实、通俗著称，善于捕捉日常生活中的细节，表达真挚的情感和深刻的人生感悟，其作品多反映社会现实和个人生活状态。

4. 古诗中的“睡觉”：在古代汉语中，“睡觉”指睡醒，与现代汉语中“进入睡眠状态”的意思不同。

• 耿耿：明亮的样子。
• 漏绵绵：漏，指漏壶，古代计时工具；漏绵绵指漏壶滴水不断，形容时间漫长。
• 欲曙天：天快要亮的时候。
• 转枕频伸：频繁地转动枕头、伸展身体。
• 书帐：挂在床前的帐子，因常与书为伴，故称书帐。
• 披裘箕踞：披着裘皮衣服，像簸箕一样伸开两腿坐着，是一种随意不拘的坐姿。
• 老眠早觉：年老的人睡眠少，容易早醒。
• 残夜：夜将尽未尽的时候。
• 病力先衰：因疾病而身体提前衰弱。
• 不待年：不等到相应的年纪。
• 五欲：佛教指财、色、名、食、睡五种欲望。
• 诸念息：各种念头都平息了。
• 勾牵：牵绊，牵连。

我们先来了解这首诗的题目《睡觉》，这里的“觉”读jiào，意思是睡醒，所以题目是“睡醒”的意思，这和我们现在说的“睡觉”含义不同，大家要注意区分。

接着看诗歌内容，首联描绘了天快亮时的景象，星河明亮，漏壶滴答作响，月色昏暗，灯光微弱，这样的环境描写让我们仿佛身临其境，感受到了黎明前的宁静。

颔联写的是诗人睡醒后的动作，转动枕头、伸展身体，然后披着裘衣坐在火炉前，这些动作很生活化，让我们看到了一个真实的老年诗人形象。

颈联是诗人的感慨，说自己年纪大了睡眠少，常常在夜里醒来，而且因为生病，身体比同龄人衰弱得更早，这里流露出一种对衰老和疾病的无奈，但语言很直白，就像在和我们聊天一样。

最后尾联，诗人的心境发生了变化，他说自己的五种欲望都已经消除了，各种杂念也没有了，世间没有什么能牵绊自己，这体现了诗人在经历了人生的起起落落之后，获得的一种内心的平静和超脱。

总的来说，这首诗通过对睡醒这一日常场景的描写，既展现了老年生活的状态，又表达了诗人对人生的感悟，语言朴实却意味深长，这也是白居易诗歌的一大特点，值得我们细细品味。

全诗围绕“睡觉”（即睡醒）展开，细腻地描绘了睡醒前后的情景与心境。首联“星河耿耿漏绵绵，月暗灯微欲曙天”以景起笔，通过明亮的星河、绵绵的漏声、昏暗的月色和微弱的灯光，营造出天快亮时的静谧氛围，为下文写睡醒后的状态做铺垫。

颔联“转枕频伸书帐下，披裘箕踞火炉前”具体描写睡醒后的动作，“转枕频伸”写出了睡不安稳、身体不适的状态，“披裘箕踞”则刻画了一种随意自在的姿态，将老年生活的细节生动展现。

颈联“老眠早觉常残夜，病力先衰不待年”由动作转入对自身状况的感慨，直白地抒发了年老体衰的无奈，语言质朴却情感真挚。

尾联“五欲已销诸念息，世间无境可勾牵”则境界一转，在感叹衰老之后，表达了内心的超脱，欲望消除，杂念平息，不为外物所牵绊，体现出一种历经世事沧桑后的平静与淡然，使诗歌的意境得到升华。

整首诗语言平实自然，毫无雕琢之感，却将老年生活的情景与心境刻画得入木三分，体现了白居易诗歌“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义风格，也融入了他晚年禅意生活的感悟。

白居易是唐代伟大的现实主义诗人，其晚年生活多与闲适、禅意相关。这首《睡觉》很可能创作于他晚年时期。当时白居易历经官场沉浮，身体状况也大不如前，诗中所体现的对衰老、疾病的感受以及内心的平静，都与他晚年的生活状态和心境相符。他晚年常寓情于日常起居生活，通过对平凡场景的描绘表达自己对人生的感悟，此诗便是这类作品的体现。