水调歌头
罗愿 〔宋代〕
秋宇净如水,月镜不安台。
郁孤高处张乐,语笑脱氛埃。
檐外白毫千丈,坐上银河万斛,心境两佳哉。
俯仰共清绝,底处着风雷。
问天公,邀月姊,愧凡才。
婆娑人世,羞见蓬鬓漾金罍。
来岁公归何处,照耀彩衣簪橐,禁直且休催。
一曲庾江上,千古继韶陔。
古诗译文
秋日天空明净如水,高悬的月镜似乎不愿安于固定的镜台。在郁孤台的高处设宴奏乐,谈笑声仿佛脱离了尘世的污浊。屋檐外是佛光般的月光千丈,座席上仿佛有万斛银河倾泻,外在的景色与内心的境界两者都美妙至极。在这俯仰之间都是清幽绝俗的境地,哪里容得下狂风惊雷?
询问天公,邀请月姊,自愧凡庸的才学。在这纷扰的人世间,羞于见到自己鬓发蓬松、醉倒酒樽前的模样。来年您将归向何处?愿您身着彩衣、腰插簪橐的光彩持续照耀。宫中的值班且莫要催促。且在这一曲庾江的乐声中,希望这美好的德行能像上古的《韶》乐一样流传千古。
询问天公,邀请月姊,自愧凡庸的才学。在这纷扰的人世间,羞于见到自己鬓发蓬松、醉倒酒樽前的模样。来年您将归向何处?愿您身着彩衣、腰插簪橐的光彩持续照耀。宫中的值班且莫要催促。且在这一曲庾江的乐声中,希望这美好的德行能像上古的《韶》乐一样流传千古。
古诗注解
- 水调歌头:词牌名。
- 秋宇:秋日的天空。
- 月镜:月亮如明镜。
- 不安台:不安于固定的镜台,形容月光摇动、普照。
- 郁孤:指郁孤台,在今江西赣州,宋代名胜。
- 张乐:奏乐,设乐。
- 氛埃:尘世的污浊之气。
- 白毫:佛光,此处比喻皎洁的月光。
- 银河万斛:极言月光如水,弥漫无际。斛,容量单位。
- 风雷:比喻世俗的纷扰或仕途的险恶。
- 月姊:指月中仙子嫦娥。
- 蓬鬓:蓬松的鬓发,形容潦倒或疏狂之态。
- 金罍:古代酒器,泛指酒杯。
- 彩衣簪橐:彩衣,相传老莱子着彩衣娱亲,喻孝养或显贵荣华。簪橐,簪笔与囊橐,为近臣或文官的装饰,指显贵身份。
- 禁直:在宫廷中值班。
- 庾江:指赣江,流经郁孤台下。
- 韶陔:《韶》是上古舜帝之乐,代表至善至美的音乐;《南陔》是《诗经》笙诗篇名,喻孝养。此处合用,喻指美好的德行与乐章。
讲解
这首《水调歌头》是一首典型的宋代文人宴游寄怀词。讲解时可抓住以下脉络:
一、写景的层次与气势:从“秋宇”、“月镜”的静景,到“张乐”、“语笑”的动景,再到“白毫千丈”、“银河万斛”的夸张想象,层层推进,营造出既清丽又宏大的月夜意境。
二、情感的矛盾与统一:词中情感复杂交织。既有“脱氛埃”、“共清绝”的超然之乐,也有“愧凡才”、“羞见蓬鬓”的尘世之叹,最后归于对友人“继韶陔”的崇高祝愿。这种矛盾实则统一于士大夫既追求精神超脱又无法完全脱离世务的普遍心态。
三、典故的化用与深意:词中巧妙化用多个典故,如“彩衣簪橐”暗含对友人仕途显达且能保持美德的祝愿,“韶陔”则将对个人的祝福升华为对永恒德业的追求,使词的立意更为深远。
四、结构的呼应:开篇的“郁孤”与结尾的“庾江”形成地理空间上的呼应;开篇的“净如水”、“脱氛埃”与结尾的“继韶陔”形成精神境界上的呼应,使全词结构圆融,意境完整。
通过以上分析,
一、写景的层次与气势:从“秋宇”、“月镜”的静景,到“张乐”、“语笑”的动景,再到“白毫千丈”、“银河万斛”的夸张想象,层层推进,营造出既清丽又宏大的月夜意境。
二、情感的矛盾与统一:词中情感复杂交织。既有“脱氛埃”、“共清绝”的超然之乐,也有“愧凡才”、“羞见蓬鬓”的尘世之叹,最后归于对友人“继韶陔”的崇高祝愿。这种矛盾实则统一于士大夫既追求精神超脱又无法完全脱离世务的普遍心态。
三、典故的化用与深意:词中巧妙化用多个典故,如“彩衣簪橐”暗含对友人仕途显达且能保持美德的祝愿,“韶陔”则将对个人的祝福升华为对永恒德业的追求,使词的立意更为深远。
四、结构的呼应:开篇的“郁孤”与结尾的“庾江”形成地理空间上的呼应;开篇的“净如水”、“脱氛埃”与结尾的“继韶陔”形成精神境界上的呼应,使全词结构圆融,意境完整。
通过以上分析,
古诗赏析
本词以秋夜明月起兴,构筑了一个空灵澄澈、超凡脱俗的艺术境界。上阕着重写景叙事,“秋宇净如水”、“白毫千丈”、“银河万斛”等意象,将月光之皎洁与弥漫表现得气势恢宏,与“郁孤高处”的地理空间和“脱氛埃”的心境追求完美融合。“俯仰共清绝”一句,收束上文,点出主客共游的绝俗之乐。下阕转入抒情言志,“问天公,邀月姊,愧凡才”数句,在奇幻的想象中暗含对自身境遇的感慨与自嘲。“婆娑人世”二句,更显出一种对沉浮宦海的疏离与自省。结尾处转为对友人的美好祝愿,以“一曲庾江”呼应开篇的郁孤台之景,以“千古继韶陔”表达对高尚情操与不朽德业的推崇,格调由旷达飘逸转为庄重典雅,提升了全词的思想境界。整首词语言清丽,想象奇崛,意境开阔,情感曲折有致,展现了宋代文人词清雅旷达的一面。
创作背景
此词为宋代学者、诗人罗愿所作。罗愿虽以学术(著有《尔雅翼》)闻名,但词作传世不多。从词中“郁孤高处张乐”、“来岁公归何处”等句推断,此词可能作于赣州郁孤台的一次秋夜宴集,为送别一位即将离任或返朝的高官(或尊长)而写。词中既描绘了秋月当空、清绝脱俗的宴游之乐,又流露出对仕宦生涯的复杂感慨和对美好德行的期许,体现了宋代文人雅集唱和的典型情境。
作者信息
罗愿 (1136~1184) 字端良,号存斋,徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋乾道二年(1166)进士 ,历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事,人称罗鄂州。精博物之学,长于考证。文章精炼醇 雅,有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷,体例完备,章法严密,舍取并合随主旨而定, 尤详物产。提出编纂方志要注重民生,为后世学者重视。著有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。古诗数量:罗愿全部诗词(5首)名句数量:罗愿经典名句(11条)