水调歌头

万里长空澄净没有一丝云翳，一轮明月如同明镜独悬天际。那月中的老蟾蜍和痴兔看似顽冥，它们看尽人世变迁又过了多少年。任凭你人间冷暖千般变化，它依然不改山河一色的容颜，凛冽的寒气直逼人心。我又何必乘木筏去天河，直到那斗牛二星之间。可叹那嫦娥，本未嫁人，却只能孤身独眠。古往今来多少遗憾，都不能像今夜这般长久圆满。我有竹林溪边的茅舍，置办好金风玉露的美酒，一笑之间，四美（良辰、美景、赏心、乐事）已然齐全。细细地和着苏东坡的词句，低声吟唱，把这美妙献给那婵娟（月亮）。

1. 词牌名《水调歌头》：是词牌名中最著名的之一，相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐代演变为大曲，《水调歌头》便是截取大曲《水调》的首段部分，双调九十五字，平韵。

2. 神话典故的运用：词中多处使用与月亮相关的神话传说，如“老蟾”（蟾蜍）、“痴兔”（玉兔）、“常娥”（嫦娥）、“乘槎”（浮槎上天）等，不仅丰富了词的内容，也增添了浪漫主义色彩。

3. 对苏轼的致敬：词中提到“坡仙句”和“低唱教婵娟”，明显呼应苏轼的千古名篇《水调歌头·明月几时有》中的“但愿人长久，千里共婵娟”。李曾伯在此不仅化用其意，更表明自己追慕苏轼旷达超脱的人生态度，进行隔空的精神对话。

4. “四并”典故：“四并”指谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》中提到的“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。词人言“一笑四并全”，反用其意，表达了自己在当下环境中获得圆满满足的愉悦心情。

• 净无翳：翳，指遮蔽物。此处意为天空晴朗，万里无云，没有遮挡。
• 老蟾痴兔：指神话传说中月宫的蟾蜍和玉兔。古人认为月中有蟾蜍和兔子。
• 乘槎：槎，用竹木编成的筏子。指神话传说中乘木筏上天河（银河）的典故，代指游仙或升天。
• 斗牛间：指二十八星宿中的斗宿和牛宿，代指银河、天宫。
• 常娥：即嫦娥，神话中后羿之妻，偷吃不死药后飞升月宫。
• 竹溪茅舍：指作者自己清幽雅致的居所，隐含着归隐田园之意。
• 金凤玉露：化用自唐代诗人李商隐的诗句，这里指代秋天珍贵的美酒，也指秋风和白露，代指美好的秋景。
• 四并全：指良辰、美景、赏心、乐事四者同时兼得。
• 坡仙句：坡仙，指宋代大文豪苏轼（苏东坡）。此处指和苏轼的诗词。
• 婵娟：形态美好，此处代指月亮。

这首《水调歌头》是李曾伯借月咏怀的佳作。全词以天上一轮孤月为起点，构建了一个天上与人间、永恒与短暂、神话与现实相交织的意境。上片写景，境界开阔，从“万里无翳”的夜空写到月中的“老蟾痴兔”，再由月的“不改山河一色”引出对人间“炎凉千变”的感慨，自然地过渡到下片的抒情。下片抒情，由嫦娥的“只孤眠”联想到人生的“古今遗恨”，情感转入低回。但词人并未沉溺于此，而是笔锋一转，回到自己现实中的“竹溪茅舍”，以“金凤玉露”为伴，享受“四并全”的乐趣，并效仿苏轼，与月共舞，表现出一种随遇而安、自得其乐的豁达襟怀。整首词语言凝练，意象优美，情感跌宕起伏，从孤寂到旷达，将个人情感与哲理思考完美融合，展现了一代词人在特殊时代背景下的复杂心境与高尚情操。

这首词以明月为轴心，上片描绘了高远澄净的月夜景色，并由此展开联想。开篇“万里净无翳,一镜独当天”气象宏大，将明月比作明镜，照耀世间。“老蟾痴兔”句引入神话，赋予月亮时间见证者的角色。“任尔炎凉千变,不改山河一色”是词眼，借月的永恒反衬人世的沧桑变化，表达了词人对永恒品格的坚守，笔力雄健。下片由天上转入人间，感叹嫦娥孤寂，暗喻人生遗憾，转而以豁达之笔，写自己虽有遗憾，但能从竹溪茅舍、金风玉露中寻得“四并全”的乐趣，最后“细和坡仙句,低唱教婵娟”则与上片呼应，以苏东坡的旷达为榜样，向明月倾诉心声，将个人的情感融入对宇宙人生的感悟之中，意境深远，余味悠长。

李曾伯是南宋晚期词人，一生宦海浮沉，力主抗金，但朝廷腐败，壮志难酬。此词具体创作时间不详，但从词意看，应是作于某个中秋之夜或月朗星稀之夜。作者面对亘古不变、澄澈万里的明月，联想到天上神话的孤寂与人间的世事无常，心中感慨万千。他将自己对历史变迁、人生际遇的思考融入词中，既有对宇宙永恒的哲思，也有对归隐田园、自得其乐的向往，体现了一种超脱豁达的心境。