水调歌头

三蜀地区风景最佳美的地方，要数这繁花似锦的海棠州。公余之暇，燕居之所清香幽静，此地人与事都显露出风流儒雅。十万户人家都在为长寿祈福，六七十岁的老翁依然神采奕奕如孩童，祝愿您（指寿星公侯）眉寿无疆。是谁在朝堂之上建言，暂且留住像寇恂这样的贤才。

过了冬至数九的日子，才没几天，却仿佛经历了千秋万代。祖孙举杯共同庆贺，喜庆的事情代代相传，承继着先人的事业。家中自有诗书万卷，又何必去追求千顷良田，伴着松菊悠闲漫游，足以逍遥自在。拿什么来为您祝寿呢？就用这半枝清雅高洁的梅花吧。

宋代祝寿词：在宋代，为长者贺寿是社交生活中的重要内容，由此产生了大量的寿词。宋代的寿词不仅表达简单的祝福，往往还会融入对寿星品德、功业、家风的赞美，以及对其精神境界的推崇。词中常化用典故，并结合时令景物，力求典雅庄重。

寇恂：东汉开国名将，云台二十八将之一。他不仅善于理政，安抚百姓，而且在军事上也有建树。他任颍川太守时，政绩卓著，后随刘秀出征，颍川又生叛乱，刘秀路过时，当地百姓拦路请求：“愿从陛下复借寇君一年。”后世遂以“借寇”为典，表示挽留地方官，希望其能继续留任。

箕裘：出自《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”意思是，善于冶炼的家庭，其子弟必须先学会缝补皮袄（为裘），以掌握皮革的性能；善于造弓的家庭，其子弟必须先学会编柳条筐（为箕），以掌握弯曲木头的技巧。后以“箕裘”比喻子孙能继承父祖的事业。

海棠与昌州：昌州（今重庆大足、永川等地）在宋代以盛产海棠闻名，且有“海棠香国”之称。传说昌州海棠最为独特，其花有香气，而其他地方的海棠无香，故昌州海棠尤为名贵。诗人词家常以此吟咏昌州风物。

• 三蜀： 指蜀郡、广汉郡、犍为郡，即今四川大部分地区。
• 昌州： 宋代州名，治所在今重庆市大足区一带，以海棠闻名，故称“海棠州”。
• 燕寝： 指公余休息的住所。
• 寇恂： 东汉名臣，曾任颍川太守，政绩卓著，后随光武帝出征，又留守颍川。此处借指像寇恂一样能造福一方的良吏，希望能长久留任。
• 眉寿： 长寿。人年老时眉会变长，故称。
• 箕裘： 语出《礼记·学记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”。比喻祖先的事业，克承家业。
• 松菊： 借指田园隐居生活，常喻指品格高洁。
• 梅萼： 梅花的蓓蕾，代指梅花。梅花象征高洁、坚韧，常用于祝寿，寓意品节高尚。

同学们好，今天我们一起来赏析宋代词人李曾伯的一首祝寿词《水调歌头》。

首先，我们要了解这是一首什么性质的词？它是一首寿词，也就是为他人祝寿而写的。但大家会发现，它和我们一般印象中那些单纯说“福如东海，寿比南山”的祝寿词不太一样，它的格调非常高雅。

词的开头从寿星所在的地方——昌州写起。作者极力赞美昌州是“三蜀最佳处”，是著名的“海棠州”。这就为整首词铺垫了一个非常优美、祥和的背景。然后由环境写到人，写寿星公余之暇的“清香燕寝”，写他与当地百姓共同营造的“风流”人文氛围。接着，作者用“十万人家寿域”这样宏大的场面，衬托出这位官员的德政带给百姓的福祉，而“六七十翁儿状”则生动地写出了人们因为生活安乐而显得年轻、精神矍铄，这其实是对寿星政绩的最高赞美。“谁为语廊庙，且许寇恂留”一句，巧妙地运用了东汉名臣寇恂的典故，表达了希望这样一位好官能长久留任的心声，这就把个人的祝寿与对贤才的期盼、对地方治理的关心结合起来了。

词的下片，镜头从宏观转向微观，聚焦到寿宴现场。“祖孙卮酒相贺，庆事袭箕裘”，我们看到的是一个家族兴旺、子孙贤孝、事业后继有人的温馨画面。这不仅仅是家庭的喜庆，也体现了中国传统文化中重视家族传承、诗书继世的思想。紧接着“自有诗书万卷，安用田园千顷，松菊足优游”这几句，是全词思想境界提升的关键。作者认为，对于这位德高望重的寿星来说，精神世界的富足（诗书万卷、松菊相伴）远比物质财富（田园千顷）更为重要。这既是对寿星高尚人格的肯定，也寄托了作者自己以及宋代士大夫普遍追求的一种清雅、闲适、重精神轻物质的生活理想。

最后，作者在众多贺礼中，选择了“梅萼半清修”作为献给寿星的礼物。梅花在寒冬开放，象征着坚强、高洁、清雅。用半枝梅花祝寿，不仅切合冬日的时令，更是对寿星品格最贴切、最高雅的赞誉。整个结尾含蓄蕴藉，意境深远，让读者在梅花的清香中，感受到对寿星深深的敬意和美好的祝福。

总的来说，这首词将写景、用典、叙事、抒情完美结合，既有对地方的赞美，又有对政绩的称颂，更有对人格的敬仰，是一首内容充实、格调高雅、余味悠长的祝寿佳作。

这首词以祝寿为主题，却写得格调高雅，不落俗套。上片开篇即点出昌州“三蜀最佳处”的地理优势和“海棠州”的美誉，接着由地及人，写寿星的燕居生活之“清香”与“风流”，再扩展到十万人家共同祈福的宏大场面，以“六七十翁儿状”的生动形象，烘托出寿星的德高望重与当地祥和的气氛。最后以“且许寇恂留”的典故，含蓄地表达了对贤吏留任的期盼，提升了词的政治内涵。

下片转入对寿辰的直接祝贺。“过书云，才几日，纪千秋”巧妙地将短暂的时间与“千秋”的祝愿联系起来，时空感强烈。“祖孙卮酒相贺，庆事袭箕裘”描绘了家族团聚、事业有成的喜庆画面，突出了家风的传承。随后“自有诗书万卷，安用田园千顷，松菊足优游”三句，笔锋一转，由物质层面的祝贺转向精神层面的赞美，强调诗书传家、品行高洁比广置田产更为珍贵，体现了宋代士大夫推崇的文人风骨与闲适情怀。

结尾“持以寿公者，梅萼半清修”是全词的亮点。在众多贺礼中，词人独取半枝清雅的梅花，既呼应了冬日的时令，又以梅喻人，赞颂寿星如梅花般傲雪凌霜、清雅高洁的品格，使全词的祝寿之意升华到精神敬仰的高度，意境悠远，回味无穷。

这首词是宋代词人李曾伯为某位在昌州（海棠州）为官的“公侯”所作的祝寿词。昌州以海棠闻名，风光秀丽，人文荟萃。词人当时可能身处蜀地，或因游历，或因仕宦，与当地人士有交往。时值冬日，恰逢寿辰，词人应请或即兴创作此词，赞美了昌州的风土人情，称颂了寿星的政绩与家声，并以梅花为赠，表达了对寿星高洁品格的赞誉和美好祝愿。词中借用了东汉名臣寇恂的典故，也隐含了对地方官能长久留任、造福百姓的期许。