水调歌头

今年到了月桂飘香的时节，上天却不肯给我们一个明朗的中秋。一年之中唯有此夜是佳节，为什么白白地让它中断了呢？我已经年近七十（七秩），心中又积压着万千感慨，本该有的遗憾再加上离愁别绪，更让人难以承受。本来就心情烦闷无聊，偏偏这秋雨又下得如此稠密。那传说中的天柱峰，也不知道在何处，年老力衰难以去游览了。那满天密布的阴云好像在嫉妒人间的团圆，不知道丝竹管弦之声能不能把它吹散？怎样才能请来风神扫荡开这阴霾，推出那团圆的明月，再让那浓郁的桂花香气飘浮在人间呢？世间的事情，十件之中常有八九件是不如意的，怎能不让人眉头紧锁呢。

1. 词牌名《水调歌头》：相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。此调又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》等，是宋词中常用的长调之一，格调豪放潇洒，多用于抒写人生感慨、咏物、怀古等题材。

2. 作者吴潜：字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。南宋后期名臣，官至左丞相。他主张积极抗敌，反对苟安求和，因而屡遭排挤贬谪。吴潜的诗文词作风格激昂凄劲，感时伤事，颇有杜甫之风。其词与姜夔、吴文英等交游唱和，但内容上更关注现实，感情更为深沉悲凉。

3. 典故与修辞：词中“风姨”、“月姊”运用了神话传说人物，赋予自然现象以人格，使词句生动形象。“轮囷万感”用比喻的手法，将无形的“感”具象化为盘曲的树木根节，生动地表达了思绪的复杂和纠葛。“痴云如妒”则运用了拟人的修辞手法。

• 今岁月和桂，不肯作中秋：意思是今年到了月桂盛开的时节，天气却不作美，不肯让中秋佳节有个晴朗的夜晚。
• 底事白教休：底事，何事，为什么。白教休，白白地让（佳节）作罢、中断。
• 侵寻七秩：侵寻，渐进的意思。七秩，七十岁。指诗人自己逐渐接近七十高龄。
• 轮囷万感：轮囷（qūn），原意是盘曲的样子，这里形容心中的感慨非常多，像树木的根节一样盘结交错。
• 天柱峰：地名，具体所指不详，可能指某处的高峰，象征着诗人向往却难以到达的地方。
• 风姨：古代神话中的风神，也称“风师”、“封姨”。
• 月姊：指月亮，拟人化的称呼，如嫦娥。
• 柱香：疑为“桂香”之误或通假，指桂花的香气。结合前文“月姊”、“桂香浮”，意境更佳。

这首《水调歌头》是宋代词人吴潜晚年的一首感怀之作。讲解这首词，关键在于理解“中秋无月”这个表面现象背后所承载的厚重情感。词人将个人的身世之感与家国的忧患意识巧妙地融合在一起。

词的上片，写现实之景与心中之情。中秋佳节，本应月圆人圆，但天公不作美，阴雨连绵，这让本就因年迈（侵寻七秩）和万般感慨（轮囷万感）而心境不佳的词人，更添一层愁苦。这里的“雨”不仅仅是自然界的雨，更是词人心中愁绪的物化象征。

词的下片，笔锋一转，由现实进入想象世界。面对阴云（痴云），他天真地想用音乐（弦管）来驱散，进而又幻想请来风神（风姨）彻底扫荡阴霾，让明月（月姊）和桂香重现人间。这一连串的奇思妙想，其实是词人内心对光明、对理想、对国家中兴的强烈渴望。然而，想象的翅膀终究要落回现实。结尾“世事十常九，不使展眉头”，既是对个人命运的无奈叹息，也暗含了对南宋末年国事日非、难以挽回的深沉悲哀。

整首词结构精巧，情感跌宕起伏。从实到虚，再从虚到实，将自然景象、个人情感与社会现实紧密联系，充分展现了吴潜词作沉郁悲慨、意境深远的艺术特色，是一首情景交融的佳作。

这首词以中秋无月为引，深沉地抒发了词人晚年复杂的心境和家国之感。上片开篇即点题，埋怨天公不作美，破坏了中秋佳节。“我已侵寻七秩，况复轮囷万感”，直抒胸臆，将年迈体衰与内心万千感慨交织在一起，奠定了全词悲慨的基调。接着“先自无聊赖，雨意得能稠”，以环境的凄清烘托内心的无聊与烦闷。

下片词人将情感寄托于想象。由“天柱峰”的不可游，联想到“痴云如妒”，将阴云拟人化为嫉妒的“痴云”，并异想天开地希望用“弦管”吹散它，继而更强烈地呼唤“风姨”扫荡阴霾，推出“月姊”，让桂香飘浮人间。这一系列浪漫而充满动感的想象，反映了词人内心深处对光明、美好、团圆的极度渴望，以及对现实困境的奋力挣扎。然而，结尾“世事十常九，不使展眉头”一句，又将思绪拉回冷酷的现实，道出了人生不如意事十之八九的普遍遗憾，给人以沉郁顿挫之感。全词情景交融，由实入虚，再由虚返实，结构严谨，情感真挚而深沉。

吴潜是南宋后期的一位名臣和词人，一生仕途坎坷，曾两次担任宰相，但也屡次遭贬谪。这首《水调歌头》极有可能创作于他晚年时期，词中“我已侵寻七秩”明确点出他已年近古稀。当时，南宋王朝已处于风雨飘摇之中，外有强敌压境，内部政治斗争激烈。诗人个人境遇不佳，壮志难酬，心中充满感慨。在中秋佳节之际，本应阖家团圆、赏月抒怀，却遇到阴雨天气，这自然的阴晴变化触动了他内心的家国之痛、身世之悲。词人借中秋无月之景，抒发了对世事无常、理想难以实现的深沉愁绪。