水调歌头
吴潜 〔宋代〕
过了中秋后,今夜月方佳。
看来前夜圆满,才自阙些些。
扫尽乌云黑雾,放出青霄碧落,恰似我情怀。
把酒自斟酌,脱略到形骸。
问渠侬,分玉镜,断金钗。
少年心事,不知容易鬓边华。
千古天同此月,千古人同此兴,不是旋安排。
安得高飞去,长以月为家。
古诗译文
过了中秋节之后,今晚的月亮才最是美好。看那前夜虽已圆满,却还是缺了那么一点点。
扫尽了乌云与黑雾,展现出澄澈的青天夜空,这景象正好契合我此时的情怀。
我自斟自饮,放纵不羁,脱略形迹。
试问那离别的人啊,为何要像分开玉镜、折断金钗一样分离呢?
少年时的雄心壮志,不知不觉间,鬓边已生出了白发。
千古以来天都是这同一轮明月,千古以来人都有同样的感兴,这并非是临时安排。
怎样才能高高飞起,永远以明月为家呢?
扫尽了乌云与黑雾,展现出澄澈的青天夜空,这景象正好契合我此时的情怀。
我自斟自饮,放纵不羁,脱略形迹。
试问那离别的人啊,为何要像分开玉镜、折断金钗一样分离呢?
少年时的雄心壮志,不知不觉间,鬓边已生出了白发。
千古以来天都是这同一轮明月,千古以来人都有同样的感兴,这并非是临时安排。
怎样才能高高飞起,永远以明月为家呢?
知识点
1. 词牌知识:《水调歌头》是著名的词牌名,相传源于隋炀帝开凿运河所制的《水调歌》,唐代演变为宫廷大曲,“歌头”是其中序曲部分。此调音节高亢,格局恢宏,适宜抒写豪放之情。 2. 文化意象:“月”在中国古典诗词中是核心意象之一,常寄托思乡、怀人、叹时、言志等复杂情感。本词中的月,经历了“圆满-阙些些-方佳”的过程,并被赋予“家”的象征,内涵独特。 3. 修辞手法:词中运用了比喻(“恰似我情怀”)、用典(“分玉镜,断金钗”)、对比(前夜月与今夜月、少年与鬓华)以及递进(由个人情感到千古兴叹)等多种手法。 4. 作者吴潜:南宋状元宰相,主战派代表人物,其词多抒写报国之志与身世之感,风格沉郁苍凉,属于辛派词人的后劲。 5. 思想内涵:体现了宋代文人将个人命运与历史哲学思考相结合的特点,即在自然(月)中寻找永恒,以对抗现实中的挫折与人生的短暂。
古诗注解
- 阙些些:缺少一点点。“些些”指少许。
- 青霄碧落:均指天空。“碧落”是道家对天的称呼。
- 脱略到形骸:指行为放任,不拘泥于礼节形迹。
- 渠侬:吴地方言,指“他”或“他们”,这里指离别之人。
- 分玉镜,断金钗:比喻情人或知己的分离。玉镜分、金钗断,均是古代诗词中常用的离别意象。
- 鬓边华:鬓边的花白头发。“华”同“花”,指白发。
- 旋安排:临时、仓促的安排。“旋”是随即、临时之意。
讲解
这首词可以看作一次情感的螺旋式上升过程。
起笔与铺垫:从具体时令(中秋后)和物象(月)入手,看似写景,实则立论,提出“经过缺憾后的圆满更佳”这一核心观点,为全词定下基调。
展开与象征:“扫尽乌云”三句,是写月,更是写人。词人将自身情怀投射于浩荡青天,实现情景合一,展现其渴望扫除阴霾、重现光明的内心世界。
转折与追问:下片开头陡转,由天地之景转向人间情事。“问渠侬”的追问,既是对离别之痛的触及,也是引发生命感慨的契机。“少年心事”两句,道出了理想与时光的永恒矛盾,情感沉郁。
升华与超脱:“千古”两句是词眼,将个人片刻的感兴,接入历史长河与人类共情之中,极大拓展了词的时空格局,获得了哲理上的慰藉。最后的“高飞”“以月为家”,则是这种超脱意识的形象化表达,是一种精神上的翱翔与归宿。
整首词结构严谨,由月始,以月终,中间穿插人世感慨,最终归于对永恒与高洁的向往,完成了一次完整而深刻的心灵旅程。
起笔与铺垫:从具体时令(中秋后)和物象(月)入手,看似写景,实则立论,提出“经过缺憾后的圆满更佳”这一核心观点,为全词定下基调。
展开与象征:“扫尽乌云”三句,是写月,更是写人。词人将自身情怀投射于浩荡青天,实现情景合一,展现其渴望扫除阴霾、重现光明的内心世界。
转折与追问:下片开头陡转,由天地之景转向人间情事。“问渠侬”的追问,既是对离别之痛的触及,也是引发生命感慨的契机。“少年心事”两句,道出了理想与时光的永恒矛盾,情感沉郁。
升华与超脱:“千古”两句是词眼,将个人片刻的感兴,接入历史长河与人类共情之中,极大拓展了词的时空格局,获得了哲理上的慰藉。最后的“高飞”“以月为家”,则是这种超脱意识的形象化表达,是一种精神上的翱翔与归宿。
整首词结构严谨,由月始,以月终,中间穿插人世感慨,最终归于对永恒与高洁的向往,完成了一次完整而深刻的心灵旅程。
古诗赏析
本词以月为线索,贯穿始终,将写景、抒情、议论巧妙融合。开篇点出中秋后月“方佳”,寓意经过磨砺后的事物更臻完美,暗喻人生。接着以“扫尽乌云黑雾,放出青霄碧落”的壮阔景象,象征自己磊落坦荡的胸怀。“把酒自斟酌,脱略到形骸”则展现了词人洒脱不羁的个性。
下片由月及人,通过“分玉镜,断金钗”的典故,引出对人事离合、少年壮志转瞬成空的感伤。“千古天同此月,千古人同此兴”两句,将个人感慨上升到历史与宇宙的高度,深化了主题,显得深沉而旷达。结尾“安得高飞去,长以月为家”奇崛一笔,表达了摆脱尘世束缚、追求精神自由的强烈愿望,使全词意境得以升华。整首词语言豪放而含蓄,情感起伏跌宕,体现了吴潜词作既豪迈又沉郁的风格。
下片由月及人,通过“分玉镜,断金钗”的典故,引出对人事离合、少年壮志转瞬成空的感伤。“千古天同此月,千古人同此兴”两句,将个人感慨上升到历史与宇宙的高度,深化了主题,显得深沉而旷达。结尾“安得高飞去,长以月为家”奇崛一笔,表达了摆脱尘世束缚、追求精神自由的强烈愿望,使全词意境得以升华。整首词语言豪放而含蓄,情感起伏跌宕,体现了吴潜词作既豪迈又沉郁的风格。
创作背景
此词为南宋词人吴潜所作。吴潜是南宋中后期重要的政治人物,官至宰相,但仕途屡遭起伏。他力主抗金,革除弊政,却屡受排挤。这首《水调歌头》通过咏月抒怀,很可能创作于其政治生涯遭遇挫折之后。中秋过后,月更显“佳”态,此景触发词人对人生际遇、时光流逝的深沉感慨。词中既有对高洁情怀的自况,也有对壮志难酬、人生易老的喟叹,最终流露出超脱尘世、向往永恒的精神追求,是其复杂心境的真实写照。
作者信息
吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。古诗数量:吴潜全部诗词(665首)名句数量:吴潜经典名句(1610条)