水调歌头

真是奇怪，那广寒宫殿，为何今夜紧紧关闭了大门？林间的乌鹊前来道贺，我也暂且得到一枝栖身，求得片刻安宁。月亮只浮在浮云深处，是谁驾驭着长风将它取下，明镜般的月亮忽然又飞回天边。呼唤玉兔它不答应，药臼中的长生之药也难以寻觅。

饮酒已深，歌已听完，笛声也将吹尽。嫦娥已经老去，孤单一人，离别的愁绪对她来说似乎很平常。等到那银盘般的月亮再次出现，只怕我已像玉山般醉倒，身体衰老多病，禁受不住这清寒。你离去后我也将要睡去，真是辜负了这湖光山色。

刘克庄（1187-1269），初名灼，字潜夫，号后村，福建莆田人。南宋豪放派词人，江湖诗派的重要代表人物。其词风深受辛弃疾影响，雄放豪迈，多感慨时事、渴望恢复之作，但晚年亦不乏清逸闲淡与苍凉悲慨之作。他学识渊博，著述颇丰，有《后村先生大全集》。此词中多处用典：

1. 乌鹊与一枝：源自曹操《短歌行》与《庄子·逍遥游》。曹诗以乌鹊绕树无枝可依，喻人才寻找依托；庄语以鹪鹩巢林不过一枝，喻欲望有限，易得满足。词人反用曹诗之意，正用庄语之典，表达自己暂时满足于现状的无奈与自嘲。

2. 广寒殿、玉兔、臼中丹、嫦娥：皆为中国古代著名的月亮神话体系中的元素。这些意象的运用，不仅丰富了词作的内容，更增添了神秘奇幻的色彩，使词的意境更为空灵蕴藉。

3. 玉峰醉倒：形容醉态，典出《世说新语·容止》中形容嵇康醉倒时“若玉山之将崩”，后世遂以“玉山自倒”或“玉峰醉倒”形容人酒醉后仪态的美好或醉态。

• 广寒殿：指神话传说中月亮上的宫殿，即广寒宫。
• 乌鹊贺：化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”之诗意，此处反用其意，言乌鹊因得“一枝”而相贺。
• 一枝安：出自《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，比喻自己得到一个暂时栖身之所或一份微薄的官职，生活暂且安定。
• 明镜：比喻月亮。
• 玉兔：古代神话传说中月亮里有一只白色的兔子，拿着玉杵跪地捣药。
• 臼中丹：指玉兔在月宫中捣制的长生不老仙丹。
• 银盘：同样比喻圆月。
• 玉峰醉倒：形容大醉的样子。“玉峰”形容醉倒的姿态，也可能指代身体。
• 孤负：同“辜负”，对不住，违背。

各位同学，我们今天一起来学习宋代刘克庄的这首《水调歌头》。这首词上片主要写景，但景中有情，核心是“问月”与“待月”。作者一开始就用“怪事”二字，把月亮不出来这种自然现象说得非常有趣，好像月宫发生了什么大事故意不开门，这其实是作者心情的投射，因为他自己心情不好，所以看什么都觉得不对劲。“乌鹊贺，一枝安”这两句是在说自己，虽然处境一般，但起码暂时安稳了，这是一种自我安慰。后面“谁驾长风挟取”是作者在幻想有人能吹散浮云，让月亮出来，这背后也隐含着作者希望有人能赏识自己、让自己摆脱困境的愿望。但现实是“玉兔呼不应”，月亮还是不出来，这种呼告无门的感觉，和作者在政治上的失意是相通的。

下片则侧重于抒情，是“对月”与“辞月”。三字句“酒行深，歌听彻，笛吹残”非常有节奏感，写出了作者在月下等待时的活动，从饮酒到听歌再到吹笛，时间一点点过去，但等来的不是明月，而是更深的孤寂。“嫦娥老去”两句，表面写嫦娥，实则写自己，把深沉的痛苦说得轻描淡写，这是一种更高级的悲凉。最后几句是全词情感的归宿，作者等了很久，也许月亮终于出来了，但他却说“只怕”自己已经醉倒，身体也受不了那份清寒了。这里的“寒”，既是秋夜的天气寒，也是作者心境的悲凉寒，更是对国家前途的绝望寒。结尾“卿去我欲睡”，这里的“卿”可以指月亮，也可以指同赏的朋友，月亮落下或朋友离去，自己也该睡了，一句“孤负此湖山”，包含了多少无奈和辛酸。整首词把个人的身世之感、国家的兴衰之叹，都融进了中秋月色的描写里，非常动人。

这首《水调歌头》以奇特的想象开篇，上片紧扣“月”展开。起笔“怪事广寒殿，此夕不开关”，将中秋无月或月隐云后的自然现象，想象为月宫紧闭宫门的怪异事件，构思巧妙，引人入胜。接着“林间乌鹊贺，暂得一枝安”，词人由天上转到人间，借乌鹊得枝而贺，暗喻自己得到片刻的安宁与栖息之所，但“暂”字已透露出这种安定的短暂与不安。随后笔锋再转，“只在浮云深处，谁驾长风挟取，明镜忽飞还”，描绘了月亮在云中若隐若现的景象，既有期待明月破云而出的渴望，也有对能挟取天风、驱散浮云之力量的向往。然而“玉兔呼不应，难觅臼中丹”，呼之不应、求之不得，仙丹难觅，长生无望，又回归到现实的无奈。

下片由月及人，直抒胸臆。“酒行深，歌听彻，笛吹残”，三个三字句，急促而有力，写尽了词人借酒浇愁、听歌遣怀的沉郁状态，欢娱背后是无尽的悲凉。“嫦娥老去孤另，离别匹如闲”，将月宫仙子的孤寂与自己的境遇相映衬，看似说嫦娥已习惯离别，实则道尽自己对人世悲欢的麻木与漠然。结尾“待得银盘擎出，只怕玉峰醉倒，衰病不禁寒”，情感进一步下沉，即使明月终现，但自己已老病缠身，不胜酒力与寒意，再无赏月的兴致与心力。最后“卿去我欲睡，孤负此湖山”，在极度疲惫与心灰意冷中，送别友人（或月），辜负美景，戛然而止，留下无尽的落寞与惆怅。

全词结构跌宕起伏，想象奇绝，虚实结合。词人巧妙地运用神话传说，并将自身情感投射于月宫意象之中，营造出一种清冷、孤寂、衰飒的意境，深刻反映了南宋后期士大夫在国势衰微、个人失意双重打击下的复杂心绪，是刘克庄后期词风的典型代表。

刘克庄是南宋著名的豪放派词人，一生经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝，宦海沉浮，几度起落。这首词的具体创作时间不详，但从词中流露出的“衰病”、“孤另”、“暂得一枝安”等情绪来看，很可能作于其晚年遭受排挤、仕途失意，或退居乡里期间。中秋之夜，本是团圆赏月之时，但词人面对明月，联想到自身的境遇与国家的命运，心中充满了孤寂、忧愁与无奈，故有此作。词中借月宫仙境之冷清，反衬人间世事之无常，抒发了人生迟暮、壮志难酬的悲凉心境。