水调歌头

派遣我出任岭南地区的使节，那感觉就像当年班超远戍玉门关一样苍凉。临行送别的人，举起酒杯，郑重地祝愿我身体安康。街边的小孩拍手欢笑，看我这个老翁精神矍铄地骑在马上，自信能完好无损地带着使命归来。从哪里得到了神仙的秘诀？头发白了，面颊却依然红润。

屋子上的茅草破了，篱笆旁的菊花瘦了，书架上的书籍也残破了。老夫我仔细盘算过，忙碌终究比不上清闲自在。客人讥讽我像扬雄一样落魄，朋友笑话我像王良一样为利禄奔波，让我汗颜背寒。再次拜谢大家的“好意”，承认自己才疏学钝，早晚要向朝廷请求辞官归隐山林。

1. 刘克庄：南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村居士。其词深受辛弃疾影响，属辛派词人，风格豪放慷慨，但亦不乏细腻沉郁之作。他的诗词多感慨时事，渴望收复中原，对南宋政权的苟安表示不满。

2. 岭头：即五岭（大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭）之头，通常指大庾岭，是中原通往岭南地区的分界线。古代文人多以过岭作为进入蛮荒之地的象征。

3. 玉门关：古关隘名，是汉代重要的军事关隘和丝路交通要道。在文学作品中，玉门关往往象征着边塞、遥远、荒凉和思乡。

4. 扬雄：西汉末年著名学者、辞赋家。为人好学，但不慕富贵，一生贫困。后世常以其“拓落”来比喻文人的清贫与不得志。

5. 完璧归赵：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，指蔺相如将和氏璧完好地从秦国带回赵国。后借指把原物完好无损地归还主人。词中“头与璧俱还”是活用此典，表示自己有信心平安归来。

• 遣作岭头使：指作者被派遣到五岭以南的地区做官，即出使广东、广西一带。
• 似戍玉门关：玉门关，故址在今甘肃敦煌西北，是古代通往西域的要道。此处借指边远荒凉之地，形容离家之远、环境之苦。
• 矍铄：形容老年人很有精神的样子。
• 头与璧俱还：化用“完璧归赵”的典故，此处借指作者自信能够平安归来，不辱使命。
• 屋茅破，篱菊瘦，架签残：三句皆写家中境况。茅屋破败，篱笆旁的菊花因无人照料而显得瘦弱，书架上的书籍因年久而残破，极言清贫。
• 扬雄拓落：扬雄，西汉著名辞赋家，为人淡泊名利，一生潦倒。拓落，即潦倒失意。
• 王良：战国时善御马者，此处借指为功名利禄而奔走的人。
• 面汗背芒寒：形容羞愧、惶恐的样子，如同脸上出汗，背上长刺般难受。
• 谢不敏：谦辞，表示自己能力不足，做不了某事。
• 乞还山：请求辞官归隐。“山”指山林隐居之处。

这首《水调歌头》是刘克庄晚年的一首述怀之作。我们可以从以下几个层次来理解：

第一层：出使的无奈与豪情。 开篇便将“岭头使”比作“戍玉门关”，奠定了全词悲壮的基调。但作者并未沉溺于伤感，反而通过小儿拍笑、翁自矍铄的画面，展现出老当益壮的风采，并借用“完璧归赵”的典故，表明自己虽处逆境，仍有担当使命的决心和智慧。

第二层：归家的渴望与清贫的自足。 “屋茅破，篱菊瘦，架签残”是作者想象中的家园，也是他内心深处的港湾。虽然清贫，却充满了宁静的意趣。这与官场的喧嚣忙碌形成了鲜明对比，从而引出“忙定不如闲”的结论，表达了他对闲适生活的向往。

第三层：人情的冷暖与归隐的决心。 “客难”、“友笑”写出了世态炎凉，同僚和朋友的嘲笑让他感到“面汗背芒寒”，十分难堪。但作者并未因此而改变心意，反而以“谢不敏”自谦，以“乞还山”明志，表明了与官场决裂、回归自然的坚定决心。

整首词将叙事、写景、抒情、用典巧妙结合，塑造了一位饱经沧桑、内心矛盾却又最终归于淡定的老者形象，读来令人感慨万千。

这首词以出使岭南为引子，抒发了作者宦海浮沉的复杂情感。上片写临行时的场景与自我形象。“遣作岭头使，似戍玉门关”起笔沉痛，点明了此行的艰苦与无奈。“街畔小儿拍笑，马上是翁矍铄”两句，以小儿视角反衬出老翁不服老的精神，画面生动，情趣盎然。“头与璧俱还”则展现了作者的自信与豪情。下片转而描写家境的清贫与内心的反思。“屋茅破，篱菊瘦，架签残”三个短句，白描手法勾勒出一幅清苦的隐居生活图景，为下文“忙定不如闲”作铺垫。随后通过客友的讥笑与自己的惭愧，进一步加深了归隐的决心。结尾“再拜谢不敏，早晚乞还山”直抒胸臆，表达了对官场生活的厌倦和对自由闲适生活的向往。全词语言质朴自然，情感跌宕起伏，既有豪放之气，又兼具沉郁之风，是刘克庄后期词风的典型代表。

此词约作于南宋理宗时期，刘克庄晚年奉命出任广东提举常平等职时。刘克庄一生仕途坎坷，多次因诗获罪，被劾罢官。他虽有报国之志，但面对南宋朝廷的腐败无能、宦海的险恶风波，常感心力交瘁。此次远赴岭南，对于年事已高的他来说，无异于流放。词中既有对家乡的眷恋，对清贫生活的自嘲，也有对世态炎凉的感慨，以及最终萌生的归隐之念，真实地反映了作者在特定历史时期复杂而矛盾的心态。