水调歌头
石孝友 〔宋代〕
萧滩韵环佩,玉笥灿玲珑。
仙源积庆,当日占梦兆维熊。
学业肯先歆向,文焰已高白贺,飞步更蟾宫。
秀色溢眉宇,雄辩倒心胸。
作儿戏,为亲寿,捧霞钟。
彩衣摇曳,光映怀橘堕双红。
正好产分风月,且伴能言桃李,鲸吸海涛洪。
行赴紫泥诏,归拜黑头公。
古诗译文
萧滩之上,水声如环佩叮咚作响,玉笥山一片晶莹玲珑。
这里是仙人源流、福气积聚之地,当日占卜时梦见了象征多子多孙的熊。
学业上立志超越刘向、刘歆父子,文采光芒已然高过李贺、白居易,科举之路更是平步青云,蟾宫折桂。
俊秀之气洋溢于眉宇之间,雄辩之才令人心服口服。
如同儿戏一般,为了给双亲祝寿,恭敬地捧起霞光般的酒杯。
身着彩衣翩翩起舞,光彩映照着怀中的金橘,双红坠子也随之摇曳。
此时正好暂且抛开风月之事,陪伴那些能言善语的桃李门生,胸中气魄如同鲸鱼吸纳海涛般宏大。
即将赴任接受朝廷的诏命,归来时定能官至三公之位。
知识点
古诗注解
- 萧滩:指江西清江县的萧水滩,此处代指作者或词中所贺之人的家乡。
- 玉笥:指玉笥山,在今江西峡江县,道教福地,风景秀丽。
- 占梦兆维熊:典出《诗经·小雅·斯干》“吉梦维何?维熊维罴”,古人认为梦见熊是生男孩的吉兆,此处指诞生英才。
- 歆向:指西汉学者刘向、刘歆父子,以博学著称。此处意为学业超过他们。
- 白贺:指唐代诗人李白与李贺,泛指诗坛大家。
- 蟾宫:指月宫,典故“蟾宫折桂”比喻科举及第。
- 彩衣:用老莱子“彩衣娱亲”之典,指孝顺父母。
- 怀橘:用三国陆绩“怀橘遗亲”之典,指孝亲之举。
- 能言桃李:比喻优秀的学生,典出“桃李满天下”。
- 紫泥诏:用紫泥封口的诏书,指皇帝的任命诏书。
- 黑头公:指头发未白便位居三公,喻指少年得志,仕途显赫。
讲解
这首《水调歌头》是宋代词人石孝友为友人祝寿兼贺其成就之作。全词通过描绘对方出生地的钟灵毓秀,以及他卓越的学业、文采和口才,塑造了一个才华横溢、孝顺父母且前途无量的青年形象。上片侧重于对其个人能力的赞扬,使用了大量文人典故,如刘向、刘歆的博学,李白、李贺的诗才,并预祝其科举高中。下片则描写祝寿的场景和对方的品德,通过“彩衣”“怀橘”两个孝道典故,赞美其孝顺父母,接着以“能言桃李”暗指其教书育人的成就,最后用“紫泥诏”和“黑头公”祝愿他仕途顺利,早日官居高位。整首词语言典雅,情感积极向上,充满了对受贺之人的美好期许,也反映了宋代士人追求功名、重视孝道与家族荣耀的社会风尚。
古诗赏析
这首词以瑰丽的笔触和密集的典故,为一位才华横溢的青年才俊祝寿。上片从地理起兴,“萧滩”“玉笥”点出人杰地灵,接着追述其降生吉兆,再极力铺陈其学业超群、文采斐然、口才出众,塑造了一个完美的青年才俊形象。下片转入祝寿场景,“作儿戏,为亲寿”以轻松笔调写其孝心,“彩衣摇曳”“光映怀橘”巧妙融入孝亲典故,将祝寿的喜庆与品德赞颂融为一体。结尾“正好暂分风月,且伴能言桃李,鲸吸海涛洪”三句境界开阔,既写其教书育人的闲情,又赞其胸怀气魄,最后以“行赴紫泥诏,归拜黑头公”作结,预言其即将平步青云,功名显达。全词结构严谨,虚实结合,用典虽多却浑然天成,情感真挚而气韵豪迈。
创作背景
此词为宋代词人石孝友所作,是一首贺寿词。从词中“仙源积庆”“占梦兆维熊”等句来看,应是贺人生子或为家族中科举及第、仕途有望的晚辈庆贺。词中大量使用典故,既赞扬了对方的家世渊源、学业才华,又表达了对未来仕途显达的美好祝愿。宋代科举制度完备,文人多以登科入仕为荣,这类贺寿兼贺功名的词作在当时十分流行。石孝友词风常兼豪放与婉约,此词则多用典故,文辞典雅,展现了其深厚的学养。
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