双桂咏

高耸入云的树木扎根虽深却容易倾倒，沃洲山中的这两棵桂树真是美好。琉璃般的宫殿里没有砍伐的斧声，石头上萧萧的桂叶陪伴着僧人慢慢老去。

1. 陈陶，字嵩伯，唐代诗人，生卒年不详。他早年游学长安，后隐居江西南昌西山，过着清苦的生活。其诗多写山水田园和隐逸生活，风格清奇峭拔。

2. 沃洲山，位于浙江省新昌县东，是中国道教名山和佛教胜地。东晋时期，高僧支遁在此创立了沃洲禅院，成为佛教禅宗的重要道场之一。唐代，许多文人墨客如李白、杜甫、白居易等都曾游历沃洲山，并留下了许多诗篇。

3. 双桂树，在古代文化中常被视为高洁、坚韧的象征。桂树四季常青，花香浓郁，且木质坚硬，不易腐朽，因此被人们赋予了高尚的品格和长寿的寓意。

• 青冥：青天，这里形容树木高耸入云。
• 沃洲山：在今浙江省新昌县东，是道教名山，也是佛教胜地。
• 琉璃宫殿：指寺庙。
• 萧萧：形容风声或草木摇落声。

这首诗通过对双桂树的描写，表达了诗人对坚韧品质和超脱世俗的追求。诗的前两句通过对比，将“青冥结根”的树木与“沃洲山中”的双桂树进行对比，突出了双桂树的美好和坚韧。诗的后两句则通过环境描写，营造了一种幽静、超脱的氛围，进一步表达了诗人对这种生活的向往。

在艺术手法上，这首诗运用了象征和对比的手法。双桂树象征了坚韧、高洁的品质，而“青冥结根”的树木则象征了追求功名利禄的人。通过这种对比，诗人表达了自己对不同人生选择的看法。此外，诗中的环境描写也很有特色，“琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老”，不仅描绘了双桂树的生长环境，也暗示了一种超脱世俗的生活方式。

这首诗以双桂树为主题，通过对比和象征手法，表达了诗人对坚韧品质和超脱世俗的追求。首句“青冥结根易倾倒”，以高耸入云的树木容易倾倒为喻，暗示了追求功名利禄的危险。次句“沃洲山中双树好”，则赞美了双桂树在幽静山中的美好姿态，象征了淡泊名利、坚守本心的品质。

后两句“琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老”，进一步描绘了双桂树与寺庙、僧人的和谐共生。“无斧声”暗示了双桂树没有受到外界的干扰和破坏，能够自然生长。“石上萧萧伴僧老”，则将双桂树的萧萧声与僧人的老去联系在一起，表达了时间的流逝和生命的永恒。整首诗意境清幽，寓意深刻，体现了唐代诗歌追求自然、超脱的审美情趣。

这首诗创作于唐代。唐代佛教兴盛，文人与僧人交往频繁，许多诗歌都表达了对佛教修行和自然的感悟。沃洲山是当时著名的佛教圣地，有许多寺庙和僧人在此修行。诗人可能在游览沃洲山时，看到了双桂树与僧人相伴的景象，有感而发创作了这首诗。