寿星见
未知 〔唐朝〕
玄象今何应,时和政亦平。
祥为一人寿,色映九霄明。
皎洁垂银汉,光芒近斗城。
合规同月满,表瑞得天清。
甘露盈条降,祥烟向日生。
无如此嘉祉,率土荷秋成。
古诗译文
天象如今显现何种征兆?时局和谐政事也太平。
祥瑞为君王一人祝寿,光辉映照九霄分外明。
皎洁如银河垂落天际,光芒靠近北斗星垣城。
圆满如月合乎天规律,彰显祥瑞得天地澄清。
甘露沿着枝条降人间,吉祥烟云向日而生腾。
没有比这更美的福祉,普天同庆丰收的秋成。
知识点
1. 应制诗:臣子奉命为特定场合创作的诗歌,多含颂圣内容
2. 寿星:诗中指祥瑞天象,非指现代概念的老人星
3. 斗城:紫微垣的别称,古代天文学中天帝居所
4. 秋成:秋季农作物收获,引申为治世成果
5. 唐代天人感应:董仲舒学说的发展,认为天象与人事相互影响
古诗注解
- 玄象:天象,指日月星辰的运行现象。
- 九霄:天之极高处,代指天空。
- 银汉:银河的别称。
- 斗城:北斗星所在的紫微垣,象征帝王居所。
- 合规同月满:祥瑞如满月般合乎天道规律。
- 嘉祉:美好的福泽。
- 率土:全天下,出自《诗经》"率土之滨"。
讲解
本诗典型体现唐代宫廷诗的三大特征:
1. 政治隐喻:通过"寿星"天象歌颂君主德政,将自然现象政治符号化
2. 空间构建:垂直空间上至九霄下抵人间,水平空间涵盖"率土",展现帝国气象
3. 语言程式:沿用"祥烟""甘露"等固定祥瑞意象,符合应制诗规范
需注意诗中"一人"特指皇帝,反映封建时代"君权神授"观念,赏析时应结合历史语境理解其文化内涵。
古诗赏析
全诗以天象祥瑞为主线,采用"天象-政通-人寿-物丰"的递进结构:
1. 首联设问引出祥瑞天象与清明政局的呼应关系;
2. 中四>
2. 中四联工笔描绘寿星光辉,将自然现象神圣化,银河、北斗等意象强化帝王权威;
3. 尾联归结为"率土秋成",体现天人合一的政治理想。艺术上善用比喻(如"合规同月满")和空间延伸(从九霄到人间),展现典型的大唐气象。
创作背景
此诗为唐代宫廷应制诗,创作于某次帝王寿辰庆典。诗中"寿星见"指祥瑞天象出现,暗喻君主德政感天。唐代盛行天人感应思想,认为天象与人间治乱相关,此类诗作多用于歌颂太平盛世与君主圣明。
作者信息
未知古诗数量:未知全部诗词(4870首)名句数量:未知经典名句(9700条)