十二时
朱敦儒 〔宋代〕
连云衰草,连天晚照,连山红叶。
西风正摇落,更前溪呜咽。
燕去鸿归音信绝。
问黄花,又共谁折。
征人最愁处,送寒衣时节。
古诗译文
连绵的云彩下是枯黄的衰草,无边无际的晚霞映照着天空,连绵的山峦上红叶遍布。西风正在吹落树叶,更有前溪流水呜咽作声。燕子南去,大雁北归,音信完全断绝。想问那黄花,又能与谁一同采摘欣赏?远征在外的行人最忧愁的时刻,正是需要寄送寒衣的时节。
知识点
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词牌名“十二时”:本为曲牌名,也用作词牌名。原为教坊曲,可能与计时有关,分咏一日十二时辰。此调有不同体式。
“送寒衣”习俗:源于古代的“寒衣节”(通常在农历十月初一),家人为在外戍边、服徭役或经商的亲人送去御寒的衣物,体现了古人的亲情关怀,也是古典诗词中常见的表达思念的意象。
意象运用:词中密集使用了“衰草”、“晚照”、“红叶”、“西风”、“呜咽溪水”、“燕雁”、“黄花”等典型秋季意象,共同营造出悲凉氛围。
对仗手法:开头三句运用鼎足对(三句对仗),形式工整,气势连贯。
化用典故:“问黄花、又共谁折”化用了重阳节赏菊、采菊的习俗(如陶渊明“采菊东篱下”,李清照“人比黄花瘦”),含蓄表达孤独。
古诗注解
- 连云衰草:形容枯草遍地,与天边的云相连。
- 连天晚照:指夕阳的余晖布满天空。
- 连山红叶:满山的红叶,点明深秋时节。
- 西风正摇落:西风正在吹落树叶。摇落,凋零,脱落。
- 前溪呜咽:前方的溪水发出呜咽般的声音,烘托悲凉气氛。
- 燕去鸿归:燕子离去,大雁归来,候鸟迁徙,暗示时间流逝和离别。
- 问黄花,又共谁折:黄花指菊花。此句化用重阳赏菊、采菊的习俗,表达无人共赏的孤独。
- 征人:远征或戍边的人。
- 送寒衣时节:古代习俗,在天气转冷时家人为远行的游子或戍边将士寄送寒衣。
讲解
这首词的主题是秋日怀人,尤其牵挂远方的征人。讲解时可重点关注以下几点:首先分析词的上片写景部分,三个“连”字句如何从地面(草)到天空(照)再到山川(叶)立体地描绘秋景,并体会其开阔中的衰飒之感。其次,理解“西风”、“呜咽”等如何将自然景物情感化。下片重在抒情,“音信绝”是情感转折的关键。“问黄花”句是情感的直接倾诉,需讲解其化用习俗的巧妙之处。最后,要点明“送寒衣”这一民俗细节如何将个人的思念升华为一种具有社会普遍性的情感,使作品更具感染力。整体讲解应围绕景物如何服务于情感表达这一核心展开,体会朱敦儒词作含蓄深沉、善于点化典故的语言风格。
古诗赏析
此词以秋景起兴,层层渲染离愁别绪。开篇三句“连云衰草,连天晚照,连山红叶”,连用三个“连”字,工整对仗,勾勒出一幅辽阔而萧瑟的深秋画卷,奠定了全词悲凉的基调。“西风摇落”、“前溪呜咽”进一步以听觉和视觉强化了秋的肃杀与内心的哀伤。“燕去鸿归音信绝”点明思念的缘由——音信不通。“问黄花、又共谁折”巧妙化用典故,以反问句式表达无人共度的孤寂,情感真挚动人。结尾“征人最愁处,送寒衣时节”直抒胸臆,将个人情感与普遍的社会关切(征夫思妇之愁)相结合,深化了主题,使词的意境更为深远。全词语言凝练,意象典型,情景交融,充分体现了朱敦儒词作婉约深挚的艺术特色。
创作背景
这首词是宋代词人朱敦儒的作品。朱敦儒生活在北宋末年至南宋初期,亲身经历了靖康之耻、宋室南迁的动荡岁月。他的词风前期婉丽,后期多身世之感、家国之痛。这首《十二时》通过描绘深秋萧瑟的景象,抒发了对远方征人的深切思念和忧患之情,很可能创作于战乱频仍、家人离散的背景下,融入了作者对时代苦难的体验和个人漂泊的感受。
作者信息
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)古诗数量:朱敦儒全部诗词(350首)名句数量:朱敦儒经典名句(878条)