送颢法师往太原讲兼呈李司徒
无可 〔唐朝〕
近腊辞精舍,并州谒尚公。
路长山忽尽,塞广雪无穷。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。
闻经诸弟子,应满此门中。
古诗译文
临近腊月离开精舍,前往并州拜谒尚公。
路途漫长山峦忽尽,边塞广阔白雪无边。
讲经席开在晴日堡垒,禅衣飘荡于远风之中。
听闻讲经的众弟子,应已挤满这座寺门。
知识点
1. 唐代佛教:唐代是中国佛教鼎盛期,寺院经济发达,高僧社会地位高
2. 并州地理:太原为北方军事重镇,诗中"塞广"反映其边塞属性
3. 讲经制度:唐代寺院常有讲经活动,弟子听经是重要修行方式
4. 送别诗特点:唐人送别诗常结合目的地风物,此诗融合佛教与边塞元素
古诗注解
- 腊:农历十二月,泛指冬季。
- 精舍:僧人修行居住的场所。
- 并州:今山西太原一带,唐代属边塞要地。
- 尚公:对高僧的尊称,此处指颢法师。
- 晴垒:晴朗天气下的军营或寺院建筑,暗喻讲经场所庄严。
- 禅衣:僧人所穿的袈裟。
讲解
本诗以"送别+呈诗"的双重功能结构展开。前两联写行程,用"腊""雪"突出时节特征,"山尽""塞广"形成空间张力;后两联转入宗教场景,"晴垒"象征佛法光明,"应满"二字以虚写实。诗人通过时空转换,既表达对法师的敬意,也展现唐代佛教传播的宏大规模。诗中"禅衣涉风"的意象,尤能体现僧侣云游弘法的精神。
古诗赏析
诗歌以时空对比构建意境:首联点明时节与目的地,颔联"路长山尽""塞广雪穷"以壮阔景象衬托行程艰辛;颈联"晴垒""远风"暗喻佛法传播之广,尾联想象弟子云集的盛况。全诗语言简练,通过地理意象与宗教活动的结合,展现唐代边塞佛教文化的独特风貌。
创作背景
此诗作于唐代,是无可为送别颢法师赴太原讲经而写。唐代佛教盛行,高僧常受邀至各地弘法。诗中"李司徒"可能为当地官员,表明此次讲经活动得到官方支持,反映唐代佛教与政治的密切关系。
作者信息
无可俗姓贾,为贾岛堂弟,诗句亦与岛齐。幼时,二人俱为僧(岛后还俗),感情深厚,诗信往还,时相过从。古诗数量:无可全部诗词(105首)名句数量:无可经典名句(378条)