哨遍
辛弃疾 〔宋代〕
蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。
君试思,方寸此心微。
总虚空,并包无际。
喻此理。
何言泰山毫末,从来天地一稊米。
嗟大少相形,鸠鹏自乐,之二虫又何知。
记跖行仁义孔丘非。
更殇乐长年老彭悲。
火鼠论寒,冰蚕语热,定谁同异。
噫。
贵贱随时。
连城才换一羊皮。
谁与齐万物,庄周吾梦见之。
正商略遗遍,翩然顾笑,空堂梦觉题秋水。
有客问洪河,百川灌雨,湿流不辨涯涘。
於是焉河伯欣然喜。
以天下之美尽在己。
渺沧溟望洋东视。
逡巡向若惊叹,谓我非逢子。
大方达观之家,未免长见,犹然笑耳。
北堂之水几何其。
但清溪一曲而已。
古诗译文
蜗牛角上的争斗,左右触蛮两国,一战便蔓延千里。请您思考:方寸之心何其微小,却能包容无边虚空。这个道理如何形容?别说泰山如同毫毛,天地不过是一粒小米。可叹大小相对而言,鸠鸟与大鹏各自快乐,这两种小虫又怎能明白。记得盗跖行仁义而孔子否定,殇子享乐而彭祖悲叹。火鼠谈论寒冷,冰蚕诉说炎热,谁能判定对错呢?唉!贵贱随时代变化,连城璧玉只能换张羊皮。谁能与庄子齐物论相比?我梦见他正商讨遗篇,翩然回头微笑,空堂梦醒题写《秋水》。有人问黄河,百川灌注大雨,浑浊难辨边际。河伯于是欣然自喜,以为天下之美尽归己有。遥望东海茫然,徘徊间向若感叹,说没有遇到您。达观之人看来,仍不免被嘲笑。北堂的水量多少?不过一曲清溪罢了。
知识点
古诗注解
- 蜗角斗争:典出《庄子·则阳》,比喻无谓的微小争斗
- 左触右蛮:《庄子》中蜗牛角上虚构的触氏、蛮氏两国
- 天地一稊米:出自《庄子·秋水》,形容宇宙之渺小
- 跖行仁义:盗跖与孔子对仁义的不同理解,典出《庄子·盗跖》
- 火鼠冰蚕:传说中耐寒耐热的神奇生物,比喻认知局限
- 庄周梦蝶:化用《庄子·齐物论》的哲学寓言
- 河伯望洋:引用《庄子·秋水》河伯见海若的典故
讲解
本词需重点把握三个维度:一是典故的层递运用,从"蜗角"到"河伯"构成认知升级的隐喻链;二是时空压缩技巧,将宇宙时空压缩在"方寸之心"的禅悟中;三是反讽笔法,表面谈玄说理实则暗含对现实政治的批判。教学时可对比苏轼《赤壁赋》的宇宙观,注意辛弃疾"以英雄语作达观词"的独特表达,其豪放气质在"战千里"与"一曲溪"的张力中尤为显著。
古诗赏析
全词以《庄子》哲学为骨架,通过七个层次展开:首以蜗角之争喻世相,继以心量破空间局限,再以相对论解价值判断,复以历史人物证认知差异,转而论贵贱无常,终以河伯寓言点题。艺术上采用"以文为词"手法,散文化句式与典故群形成复调结构,在豪放中见思辨深度。结尾"清溪一曲"与开篇"千里"形成微观宇宙的完美闭环,体现辛词"刚健含婀娜"的独特风格。
创作背景
此词作于辛弃疾退隐铅山时期(约1194-1205年),当时作者已历尽宦海沉浮,借《庄子》典故抒发对世俗纷争的超越态度。南宋朝廷偏安一隅却内斗不休,词中"蜗角斗争"暗讽时政,通过齐物论思想表达对功名富贵的淡泊,展现晚年成熟的哲学思考。
作者信息