山寺
杜甫 〔唐朝〕
野寺残僧少,山园细路高。
麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。
乱石通人过,悬崖置屋牢。
上方重阁晚,百里见秋毫。
古诗译文
山野寺庙僧人稀少,山间小路蜿蜒高耸。
麝香安眠在石竹丛中,鹦鹉啄食着金色的桃子。
乱石堆中可容人穿过,悬崖上筑有牢固的屋舍。
登上高阁已是傍晚时分,百里之外的秋毫都清晰可见。
知识点
1. 杜甫:唐代伟大的现实主义诗人,被誉为“诗圣”,其诗作以反映社会现实和人民疾苦著称。
2. 麝香:一种香獐,其分泌物麝香是名贵的中药材和香料。
3. 石竹:一种多年生草本植物,常生长在山野石缝中。
4. 金桃:传说中的仙桃,此处可能指山野中的野果。
5. 秋毫:鸟兽在秋天新生的细毛,比喻极其细微的事物。
6. 重阁:高大的楼阁,此处指寺庙中的建筑。
古诗注解
- 野寺:山野中的寺庙。
- 残僧少:僧人稀少,寺庙荒凉。
- 山园细路高:山间小路蜿蜒高耸。
- 麝香眠石竹:麝香(一种香獐)在石竹丛中安眠。
- 鹦鹉啄金桃:鹦鹉啄食金色的桃子。
- 乱石通人过:乱石堆中可容人穿过。
- 悬崖置屋牢:悬崖上筑有牢固的屋舍。
- 上方重阁晚:登上高阁已是傍晚时分。
- 百里见秋毫:百里之外的细微之物都清晰可见。
讲解
这首诗以山寺为题材,通过对寺庙环境、动物活动和登高远眺的描写,展现了山寺的荒凉、险峻和静谧。诗人以细腻的笔触勾勒出一幅生动的画面,语言简洁而意境深远。诗中“麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃”一联,通过动物的活动反衬出山寺的宁静与生机,体现了诗人对自然的热爱和观察的细致。“上方重阁晚,百里见秋毫”一联,则通过登高远眺的视角,展现了山寺的高耸和视野的开阔,同时也暗含了诗人对世事的洞察和感慨。全诗语言质朴,画面感强,体现了杜甫晚年诗歌的沉郁顿挫风格。
古诗赏析
这首诗以简洁的笔触勾勒出一幅山寺图景,语言凝练,意境深远。首联“野寺残僧少,山园细路高”点明寺庙的荒凉和山路的险峻,为全诗奠定了孤寂的基调。颔联“麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃”通过动物的活动,反衬出山寺的静谧与生机。颈联“乱石通人过,悬崖置屋牢”进一步描写山寺的险峻环境,突出了寺庙的坚固与奇特。尾联“上方重阁晚,百里见秋毫”则通过登高远眺的视角,展现了山寺的高耸和视野的开阔,同时也暗含了诗人对世事的洞察和感慨。全诗语言质朴,画面感强,体现了杜甫晚年诗歌的沉郁顿挫风格。
创作背景
此诗为杜甫晚年漂泊西南时期所作,具体创作时间不详。杜甫在安史之乱后流离失所,辗转于四川、湖北等地,期间游历了许多山野寺庙。诗中描绘的山寺景象,既反映了寺庙的荒凉,也寄托了诗人对宁静生活的向往和对世事无常的感慨。
作者信息
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。古诗数量:杜甫全部诗词(1612首)名句数量:杜甫经典名句(5945条)