上清宝鼎诗
李白 〔唐朝〕
我居清空表,君处红埃中。
仙人持玉尺,废君多少才。
玉尺不可尽,君才无时休。
咽服十二环,奄有仙人房。
暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
赠我累累珠,靡靡明月光。
古诗译文
我居住在清澈的天空之外,而你却身处红尘俗世之中。
仙人手持玉尺,衡量你被埋没了多少才华。
玉尺无法丈量尽你的才华,你的才情永无止境。
我吞服下十二环仙丹,恍惚间拥有了仙人的居所。
傍晚骑着紫色麒麟离去,海上的寒气浸透肌肤。
你赠予我成串的宝珠,如同柔和的月光般璀璨。
知识点
1. 游仙诗:唐代流行题材,常借仙境抒发现实感慨
2. 道教意象:玉尺、十二环、紫麟均源自道教文化
3. 李白诗风:此诗兼具"豪放飘逸"与"含蓄讽喻"特点
4. 修辞手法:对比(清空/红埃)、象征(玉尺喻才德)、夸张(君才无时休)
5. 历史背景:玄宗后期政治腐败,文人多遭排挤
古诗注解
- 清空表:指天界或超凡脱俗之境。
- 红埃:红尘,比喻世俗人间。
- 玉尺:仙人衡量才德的工具,象征公正评判。
- 十二环:道教丹药名,服之可成仙。
- 紫麟:紫色麒麟,仙人的坐骑。
- 累累珠:成串的宝珠,喻珍贵馈赠。
讲解
本诗需重点把握三层内涵:
① 表层:描绘人仙赠答的奇幻场景
② 中层:通过"量才"隐喻人才选拔制度的不公
③ 深层:展现诗人用仙境超脱化解现实苦闷的心理机制
艺术上注意"清空-红埃"的空间张力,以及"玉尺"意象的双重象征——既是仙家法器,又是现实权柄的变形。
古诗赏析
全诗采用对比结构:
1. 空间对比:"清空"与"红埃"构成仙境与尘世的二元对立
2. 才德评判:"玉尺"意象既赞美"君才"无限,又暗含现实不公
3. 奇幻想象:通过服丹、骑麟等道教元素,构建瑰丽飘逸的游仙意境
末句"靡靡明月光"以柔美意象收束,体现李白诗风"飘逸中有沉郁"的特质。
创作背景
此诗作于李白被赐金放还后,借游仙题材抒发怀才不遇之愤懑。诗中"君"或指唐玄宗,以"玉尺量才"暗讽朝廷未能识才,"仙人房""紫麟"等意象则展现诗人对超脱现实的向往。
作者信息
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。古诗数量:李白全部诗词(1553首)名句数量:李白经典名句(5396条)