上牛头山
李流谦 〔宋朝〕
马首多经历,牛头到未尝。
平川成岌页,诸刹寄微茫。
像设尊千古,香灯走四方。
来陪僧粥饭,此愿几时偿。
古诗译文
我的马头(指代行程)已经经过了太多的地方,但牛头山却从未曾造访过。
平坦的原野突然变成了高耸陡峭的山峰,众多的寺庙寄托在隐约迷离的云雾之中。
佛像庄严地尊崇着千古以来的信仰,香火与灯光照亮了四方信徒的朝拜之路。
今天有幸陪伴僧侣们一起喝粥吃饭,这样清净修行的愿望,不知何时才能完全实现呢?
古诗注解
- 马首:指代行旅或行程,古人常以马首所向比喻旅途的方向。
- 牛头:即牛头山,位于四川成都附近,是著名的佛教圣地。
- 岌页:通“岌嶪”,形容山高峻耸立的样子。
- 诸刹:众多的佛寺。刹,佛塔或寺庙的简称。
- 微茫:隐约模糊,不清醒。此处形容山间云雾缭绕,景象朦胧。
- 像设:指供奉的佛像。尊,尊崇、敬奉。
- 香灯:香火和明灯,指代佛教徒的供养和修行活动。
- 走四方:指香火传播之广,或信徒从四面八方赶来供养。
- 僧粥饭:指寺院中的斋饭。古人云“晨钟暮鼓,粥饭生涯”,指僧人的清苦生活。
- 此愿:指作者向往山林清净、远离尘嚣或潜心修行的愿望。
讲解
这首诗主要讲述了诗人李流谦初次登上牛头山时的所见所感。
首先,诗人回顾了自己的旅行经历,强调自己虽然去过很多地方,但牛头山一直是心中的一个空白,因此这次登临对他来说意义非凡。接着,他描绘了牛头山的地理特征:从平坦的原野骤然变为高耸入云的山峰,山上的寺庙在云雾中显得朦胧而神秘,给人一种超凡脱俗的感觉。
随后,诗人将目光投向山中的宗教景观,描述了佛像的庄严和香火的旺盛,表达了对佛教文化长久传承的敬畏之情。最后,诗人联系自身,表示希望能参与僧人的日常生活,喝粥吃饭,体验清净的生活。但他同时也意识到,这样的愿望在现实中难以轻易实现,流露出一种对自由生活的向往和对现实束缚的无奈。
整首诗语言质朴,意境深远,既有对自然美景的赞美,也有对精神家园的追寻,反映了宋代文人在仕隐之间的复杂心态。
古诗赏析
首联“马首多经历,牛头到未尝”,开篇点题,叙述了自己游历甚广,唯独未曾涉足牛头山,表达了初次登临的期待与新奇感。“多经历”与“未尝”形成对比,突出了此次登山的不易与珍贵。
颔联“平川成岌页,诸刹寄微茫”,写景宏大而细腻。诗人从平原陡然进入高山,地势险峻高耸;远处的寺庙在云雾中若隐若现,营造出一种空灵、神秘的氛围。“寄”字用得巧妙,赋予了寺庙以生命,仿佛它们栖息在虚无缥缈之间。
颈联“像设尊千古,香灯走四方”,由景入情,转向对佛教文化的描写。佛像庄严,历经千古而不改其神圣;香火鼎盛,连接着四方的信徒。这两句不仅写出了牛头山的宗教地位,也暗示了诗人对这种永恒精神的敬仰。
尾联“来陪僧粥饭,此愿几时偿”,直抒胸臆。诗人希望能像僧人一样,过一段清静无为、粗茶淡饭的生活。然而,“几时偿”三字,流露出一种深深的无奈与遗憾。这可能源于诗人对官场羁绊的厌倦,或是现实条件不允许他彻底归隐。整首诗情景交融,由游历之叹转入对人生理想的思考,格调清新而略带惆怅。
创作背景
这首诗是南宋诗人李流谦在漫游途中所作。李流谦一生仕途坎坷,多次奔波于各地。牛头山作为当时的名胜古迹和佛教圣地,吸引了许多文人墨客前来探访。诗人在经历了漫长的旅途后,初次登上牛头山,被其壮丽的自然景观和浓厚的宗教氛围所震撼。面对庄严的佛像和清幽的环境,诗人内心产生了强烈的共鸣,既感叹于自然之奇伟,又对僧侣们超脱世俗的生活产生羡慕之情,从而写下了这首抒发感慨的诗作。
作者信息
[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。古诗数量:李流谦全部诗词(677首)名句数量:李流谦经典名句(1376条)