赏南枝

暮冬时节天地闭塞，正是草木柔枝冻折之时，祥瑞的雪花漫天飘飞。对着此景看见南山，山岭上的梅花显露，绽放出几点清雅脱俗的姿容。红艳染透了花萼，如玉般点缀在枝头。这又哪里是阳气初生（一阳）有所偏私呢？大抵是造物主（化工）独独允许，让它占得了先机。
霜雪的严威莫要苦苦欺凌它。这梅花的根性与品格，料想百花群卉怎能知晓。它最可贵的作用在于调和鼎鼐（喻指治国），在春天来临时，不管世俗是绿是红的纷争。最适合攀折赏玩的地方，应当配上酒杯。醉意中捻来细嗅，那幽香更是奇绝。倚靠着栏杆，凭借何人（能解此意），嘱咐那羌笛莫要吹奏《梅花落》之类的哀曲。

1. 作者曾巩：字子固，世称“南丰先生”，北宋著名文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。其文风古雅平正，以议论见长，词作存世极少。 2. 词牌《赏南枝》：此为曾巩自度曲或采用的冷僻词牌，以咏梅为主题，在词牌中较为罕见。 3. 咏物词：宋代咏物词高度发达，常追求形神兼备，寄托深远。此词是咏梅词中的一篇特色作品。 4. “和羹”典故：出自《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”比喻大臣辅佐君主治理国家。此处既实指梅花可作调味，更深层喻指梅花的济世之才。 5. “羌管”意象：羌笛所奏《梅花落》是古代笛曲名，诗歌中常借以表达对梅花凋零的惋惜或离愁别绪。此处反用其意，嘱其“休吹”，体现了对梅花的珍爱。 6. 一阳生：古代节气概念，认为冬至是阴气至极、阳气初生之时，称为“一阳生”。

这首《赏南枝》是一首托物言志的咏梅词。讲解时需把握以下几个层次：
首先，抓住梅花的生长环境——“暮冬天地闭”、“瑞雪飘飞”，理解这是以严酷背景烘托梅花傲寒的特性。
其次，分析作者如何多角度刻画梅花：视觉上“丹染萼，玉缀枝”的色泽形态；品格上“霜威莫苦凌持”的坚韧、“想群卉争知”的孤高；功用上“贵用在和羹”的大用。这体现了宋代咏物词“体物浏亮”和“寄托遥深”的特点。
再次，体会词中的情感与志趣。作者赏梅“宜酒卮”、“醉捻嗅”，是文人雅士与自然之物精神契合的体现。结尾“嘱羌管休吹”，委婉表达了希望美好事物长存的心愿，也可能隐含了对自己或同类人才被珍惜、不被摧折的期盼。
最后，理解“和羹”这一核心典故的双关含义，它连接了梅花的自然属性（调味）与社会属性（治国），是全词升华的关键，展现了曾巩作为一代儒臣的用世情怀。整首词将梅花的自然美、人格美与社会价值融为一体，是宋代士大夫精神的生动写照。

这是一首咏梅的佳作。上片写景，开篇以“暮冬天地闭”的肃杀背景反衬出“瑞雪飘飞”中南山岭梅的“清雅容姿”。“丹染萼，玉缀枝”色彩鲜明，形神兼备。接着以“岂是一阳有私”的设问，引出“化工独许”的赞叹，强调梅花得造化钟爱，占尽先机，卓尔不群。
下片由形入神，深入咏怀。先劝“霜威莫苦凌持”，凸显梅花不畏严寒的骨气。“根性”之高，非“群卉”能知，将其与凡花俗卉区别开来。进而点明其“贵用在和羹”的济世大用，并超然于“绿是红非”的世俗纷争。最后落到人的活动，“宜酒卮”、“醉捻嗅”，在微醺中细品幽香，物我交融，达到赏梅的至高境界。末句“嘱羌管休吹”，化用笛曲《梅花落》典故，惜花护美之情宛然，余韵悠长。全词结构严谨，从外到内，由物及人，层层深入地赞美了梅花的风骨、品格与价值，托物言志，意蕴丰厚。

此词为宋代文学家曾巩所作，具体创作年份不详。曾巩是“唐宋八大家”之一，文学成就主要在散文，词作传世较少。从词的内容看，当是暮冬赏梅有感而发。宋代咏梅风气极盛，士大夫常借梅花寄托人格理想。此词描绘了梅花在严冬中凌寒绽放的清雅姿容，并赋予其高贵的“和羹”之用，可能寄托了作者对自身才华与用世之志的期许，以及对高洁品格的追求，体现了宋代文人典型的审美情趣与精神寄托。