上方寺

系船停泊在古老的销夏湾，拄着手杖攀登新近探访的上方寺。曲折的珠湾像锁链般环绕，平静的冰镜般的水面倒映着澄澈的天空。红枫在晴日下如醉了一般绚烂，早霜中橘黄的果实格外鲜明。闲静的门外，松竹掩映着小径，处处都能感受到清凉之意。

1. 范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士，南宋中兴四大诗人之一，与陆游、杨万里、尤袤齐名，其诗题材广泛，以田园诗成就最高。

2. “销夏湾”是苏州太湖名胜，相传为春秋时期吴王夫差避暑之地，历代文人多有题咏。

3. 诗中“檥棹”“搘筇”等动词精准地表现了诗人从水路到山路的行踪转换，体现了宋诗注重炼字的特点。

4. “枫缬”一词借用了染织工艺中的“缬”字，形容枫叶色彩斑斓，是宋代诗人常用的修辞手法。

5. 尾联“随处有清凉”既指自然环境的凉爽，也暗含佛家“心静自然凉”的禅理，反映了范成大晚年受佛教影响的超脱心境。

• 檥（yǐ）棹：停船靠岸。檥，同“舣”，使船靠岸；棹，船桨，代指船。
• 销夏：指销夏湾，地名，相传为吴王避暑之地，位于太湖附近。
• 搘（zhī）筇（qióng）：拄着竹杖。搘，支撑；筇，竹杖。
• 上方：指上方寺，寺名，建于高处。
• 珠湾：形容水湾曲折如珍珠串连。
• 锁员折：形容水道回环曲折。“员”通“圆”，指弯曲的形状。
• 冰镜：比喻水面清澈如镜，寒冷如冰。
• 沉空光：天空的光影倒映在水中，仿佛沉入水底。
• 枫缬（xié）：枫叶红艳如染缬（染花的丝织品）。
• 蚤霜：早霜。蚤，通“早”。

这首诗是范成大描写苏州上方寺秋景的纪游之作。全诗共八句，前四句写登寺途中所见：先写乘船至古老的销夏湾，再拄杖攀登至新建的上方寺；接着描绘曲折如珠串的水湾和如镜般倒映天光的水面，突出环境的幽静与空灵。后四句写寺周近景：红枫在晴日下如醉，橘子在早霜中明艳，色彩对比鲜明；最后以寺门外的松竹小径和无处不在的清凉感作结，既点出秋日山寺的宜人气候，又暗示诗人内心的宁静。整首诗语言凝练，意象清丽，从远到近、从动到静，层次分明，展现了范成大对自然景物敏锐的观察力和高超的艺术表现力。

此诗以游踪为线索，从水行至山行，层层展开一幅秋日山寺图。首联“檥棹古销夏，搘筇新上方”，以“古”与“新”对举，既点出销夏湾的历史底蕴，又暗含初次探访上方寺的新鲜感。颔联“珠湾锁员折，冰镜沉空光”，写水景之曲折与澄澈，动静结合，极具画面感。颈联“枫缬醉晴日，橘黄明蚤霜”，用“醉”“明”二字赋予秋色以生命，红枫如醉，橘果经霜更亮，色彩浓烈而明丽。尾联“闲门松竹径，随处有清凉”，由景入情，以松竹之幽与“清凉”二字收束全篇，既呼应“销夏”之意，又暗含诗人超脱尘嚣、心境澄明之趣。全诗语言工丽，对仗精工，意境清远，体现了范成大诗歌中典型的田园与禅意交融的特色。

范成大晚年退居故乡苏州石湖，常游历周边山水。上方寺位于苏州郊外的山上，是当地著名古刹。诗人乘船经过古老的销夏湾，登临寺院，被深秋时节寺内外红枫、橘树与清幽松竹相映的景致所触动，遂作此诗，表达对自然清凉境界的向往。