山耕叟
韦应物 〔唐朝〕
萧萧垂白发,默默讵知情。
独放寒林烧,多寻虎迹行。
暮归何处宿,来此空山耕。
古诗译文
头发花白稀疏,默默地生活着,哪里有人知道他的心境。
独自在寒冷的山林中放火烧荒开垦土地,常常追寻着猛虎的足迹行走。
傍晚归来,在哪里住宿呢?就来到这片空寂的山中,耕种这片土地。
知识点
1. 作者韦应物:唐代诗人,京兆万年(今陕西西安)人。其诗风格恬淡高远,以山水田园诗著称,后人常以“王孟韦柳”(王维、孟浩然、韦应物、柳宗元)并称。
2. 诗歌题材:此诗属于田园诗或山水田园诗范畴,但不同于一般恬静优美的田园风光描写,它更侧重于表现山野生活的艰辛和人物的孤寂,具有一定的现实关怀。
3. 艺术手法:主要运用了白描手法,抓住典型细节(白发、烧荒、虎迹)刻画人物与环境;同时运用衬托手法,以“虎迹”衬托环境险恶和人物胆识。
4. 词语理解:“讵”是古诗文中常见的反诘副词,意为“岂、怎”;“萧萧”常用于形容风声、马鸣或头发稀疏,此处为后者。
5. 意象分析:“空山”是古典诗歌常见意象,往往蕴含寂静、幽深、超脱尘俗的意味,在本诗中更添苍凉之感。
古诗注解
- 山耕叟:在山中耕种的老人。叟,老翁。
- 萧萧:形容头发稀疏花白的样子。
- 讵知:岂知,哪里知道。讵,表示反问,相当于“岂”、“怎”。
- 寒林烧:指冬日或寒冷时节放火烧荒,以便开垦田地。
- 虎迹行:行走在有老虎出没踪迹的地方,既写出了山林的荒僻险恶,也侧面烘托了老翁的胆识和与世隔绝的生存状态。
- 暮归:傍晚归来。
- 空山:空寂的山野。
讲解
这首诗的语言非常质朴,几乎不加雕饰,但内涵深刻。它像一幅速写,寥寥几笔就勾勒出一个鲜活的形象。讲解时可以从以下几点入手:
首先,抓住人物的核心特征——“孤”与“默”。他白发萧萧,独自劳作,默默无语,无人知晓其内心世界。这种孤独感贯穿全诗。
其次,分析其生存环境的特殊性。“寒林”、“虎迹”、“空山”这些意象共同构建了一个远离人烟、充满原始力量和危险的世界。老翁在此耕种,其生存的艰难与生命的韧性形成强烈对比。
再次,理解诗人的情感态度。诗中并未直接抒情,但通过客观冷静的描写,我们可以感受到诗人对这位山耕叟的深切关注与同情,或许也掺杂着对这种极端隐居生活方式的复杂思考。
最后,可以联系韦应物其他描写田园隐逸或民间生活的诗作进行比较,体会其诗歌风格的多样性。这首诗展现的不是浪漫化的田园,而是真实的、带着苦涩味的山野人生,这是其独特价值所在。
古诗赏析
这首诗以白描手法,刻画了一位孤独、坚毅的山中耕叟形象。首联“萧萧垂白发,默默讵知情”从外貌和神态入手,描绘了老翁的白发苍苍和沉默寡言,暗示其饱经风霜、内心无人理解的孤寂。颔联“独放寒林烧,多寻虎迹行”转入对其具体劳作和生存环境的描写,“独放”与“多寻”突出了其行动的孤单与环境的险恶,“虎迹行”更是以惊人笔触,渲染出山林的原始荒蛮,反衬出老翁的胆量与坚韧。颈联“暮归何处宿”以一个问句,进一步加深了对其漂泊无定、以山为家的生存状态的关切。尾联“来此空山耕”则直接点题并回答了前问,揭示了他最终的归宿就是这片空旷的山野。全诗语言简练,意境苍凉,通过对山耕叟个体命运的描绘,展现了一幅深刻的山野生存图景,流露出诗人对底层劳动者的深深同情以及对生命顽强不息精神的礼赞。
创作背景
此诗为唐代诗人韦应物所作。韦应物中晚年曾担任滁州、江州、苏州等地刺史,接触社会层面较广,其诗作中常有关心民间疾苦、描绘田园隐逸生活的内容。《山耕叟》描绘了一位在深山中独自耕种的老翁形象,他生活孤寂,与野兽为邻,展现了社会底层劳动者(或隐士)艰苦、孤独的生存状态。这反映了韦应物对普通山民生活的观察与同情,也寄寓了诗人对远离尘嚣、自食其力生活的某种复杂感触。
作者信息
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。古诗数量:韦应物全部诗词(651首)名句数量:韦应物经典名句(2433条)