上杜相三首

愈发觉得自己的志趣孤高，只适合与芦苇蒲草相伴终老。
圣贤之道或许因时势而显得笨拙，正直的品格历来被视为迂阔无用。
平生只愿侍奉双亲，甘于垂钓筑屋的隐居生活，却因客居他乡无力购置山水田园。
遥望天边，离愁之苦令人断肠，只能空对着象征朝廷的星象，照耀着汴京都城。

• 转觉忧余好尚孤：转而忧虑自己的志趣过于孤高，不合世俗。
• 较量唯合老葭蒲：思量之下，只适合与葭蒲（芦苇）为伴，喻指隐居。
• 圣贤可是随时拙：圣贤之道在现实中被认为不合时宜，显得笨拙。
• 正直由来济世迂：正直的品格历来被看作迂阔，难以济世。
• 生事有亲甘钓筑：甘愿为奉养双亲而过垂钓、筑屋的隐居生活。
• 台象空看照宋都：台象，指星象或朝廷象征；宋都，即北宋都城汴京。

这首诗通过四个层次展现诗人的内心世界：首联以"好尚孤"定下基调，表明与世俗格格不入；颔联借圣贤、正直的遭遇，批判现实政治；颈联转向个人生活，在孝道与贫居间挣扎；尾联以"愁绝"作结，将个人命运与都城意象结合，暗示对国事的忧虑。艺术上，诗人善用意象对比（如葭蒲/宋都）和矛盾修辞（拙/圣贤），在28字中浓缩了宋代士大夫的典型心态。了解北宋党争背景，更能体会诗中"济世迂"的深刻无奈。

全诗以沉郁的笔调抒发了诗人孤高自守、壮志难酬的愤懑。首联以"葭蒲"自喻，凸显隐居之志；颔联尖锐指出圣贤之道在现实中的困境；颈联转向对亲情的眷恋与贫居的无奈；尾联以"台象"暗喻对朝廷的失望。诗中多用对比手法，如"圣贤"与"随时拙"、"正直"与"济世迂"，强化了理想与现实的冲突。语言凝练，情感深沉，体现了曾巩诗风含蓄厚重的特点。

此诗作于曾巩晚年，当时他因政治抱负难以施展，深感仕途坎坷。诗中流露出对朝廷的失望和归隐之志，反映了北宋中期士人在理想与现实矛盾中的苦闷心境。杜相可能指宰相杜衍，曾巩借此诗表达对时局的感慨。