上都
晁公溯 〔宋朝〕
晚岁辞荒塞,青春赴上都。
望云君日近,犯斗客星孤。
献纳看多士,衰迟失壮图。
功名吾已懒,归拟著潜夫。
古诗译文
晚年辞别了边远的荒塞,趁着美好的青春时光奔赴京城上都。
抬头仰望,仿佛能看见天子日日临近的日光,而我这颗客星却独自孤远地闯入斗牛之间。
在朝廷之上,看那些众多贤才进献忠言,感叹自己衰老迟暮,失去了施展宏图壮志的机会。
对于功名利禄我已经心生懒散,打算回归故乡,做一个隐居不仕的隐士。
古诗注解
- 晚岁:指晚年,这里指诗人年纪渐长或仕途后期。
- 荒塞:指边远荒凉的塞外之地。晁公溯曾官四川等地,此处可能指其离任边远地区。
- 青春:指春天,也比喻美好的年华。此处指趁着春光或正值壮年。
- 上都:指京城。宋代以开封(东京)或临安(行在)为都城,此处泛指政治中心。
- 望云君日近:化用“云日近”典故,形容接近皇帝或朝廷,表达忠诚与向往。
- 犯斗客星孤:客星,指彗星或其他新星。古人认为客星出现往往象征异人出世或灾变。此处自比客星,形容自己在朝廷中孤独无依,或指自己虽入京但地位边缘。
- 献纳:指臣子向君主进言献策。
- 多士:众多的贤才之士。
- 衰迟:衰老迟钝,自谦之词,指年老力衰,进取心减弱。
- 壮图:宏伟的计划或志向。
- 潜夫:隐居不仕的人。语出《汉书·严光传》等典故,指像严光那样隐居的高士。
讲解
这首诗主要探讨了仕隐之间的矛盾心理。诗人晁公溯在从边地返回京城的途中,面对朝廷的繁华和同事的才华,产生了强烈的对比感。
首先,要注意“晚岁”与“青春”的张力。虽然身体已进入晚年阶段,但诗人仍试图抓住“青春”般的机遇奔赴中心,这说明他内心深处仍有不甘。然而,到了京城后,现实的打击接踵而至。“客星孤”三字是关键,它形象地描绘了诗人在庞大官僚体系中的渺小与孤独,即便靠近权力中心(君日近),精神上却是隔离的。
其次,诗歌后半部分的情感基调发生了转折。看到别人“献纳”,自己只能“衰迟”,这种落差让诗人意识到自己的时代已经过去。于是,“懒”字成为了心态变化的转折点。这里的“懒”并非懒惰,而是一种看透后的释然和对功名的厌倦。
最后,诗人选择“归拟著潜夫”,即准备做隐士。这既是无奈之举,也是一种自我解脱。通过这首诗,我们可以理解宋代士大夫在政治理想与现实困境之间的挣扎,以及他们最终趋向内敛、寻求精神自洽的心路历程。学习此诗,有助于理解中国古代文人的价值观和生存智慧。
古诗赏析
首联“晚岁辞荒塞,青春赴上都”,开篇点题,叙述了诗人的行程。从荒凉的边塞到繁华的京城,空间跨度巨大。“晚岁”与“青春”形成对比,既指季节之春,也暗含诗人对时光流逝的敏感,以及趁着尚有精力奔赴政治中心的急切心情。
颔联“望云君日近,犯斗客星孤”,运用典故与比喻,抒发了在朝中的感受。“望云”意指仰视天颜,感觉接近君主;“犯斗”则自比为客星,暗示自己在群星荟萃的朝廷中显得孤独、另类,甚至有一种被边缘化的疏离感。这两句写出了诗人既想亲近君王又深感孤寂矛盾的心理。
颈联“献纳看多士,衰迟失壮图”,转向对现实的观察与自省。看到众多才俊在朝堂上积极建言献策,诗人反观自身,感叹自己年老力衰,已经失去了当年壮志凌云的气概。这是一种深深的失落感和无力感。
尾联“功名吾已懒,归拟著潜夫”,直抒胸臆,表达了最终的抉择。面对宦海沉浮和自身条件的限制,诗人决定放下对功名的执着,计划归隐山林,做一个隐居者。全诗情感由期待转为孤独,再转为失落,最后归于淡泊,层次分明,意境深远,体现了宋诗理趣与情致相结合的特点。
创作背景
这首诗是南宋诗人晁公溯所作。晁公溯出身名门,博学多才,但在仕途上并非一帆风顺。此诗作于他离开边远地区(可能是蜀地或其他外放之地),前往京城(上都)任职或觐见之时。诗中流露出的情感复杂,既有对朝廷的向往和对同僚才华的钦佩,也有对自己年老体衰、壮志难酬的感慨,最终生出退隐之心。这反映了宋代文人典型的心态:既渴望建功立业,又在现实政治压力和自身境遇面前产生归隐之念。
作者信息
春风饯馀寒,山雨留暝色。杜门正卧病,俯仰空四壁。庭空鸟雀至,窗破风雨入。拥炉意无聊,胸次百忧集。肉消时抚髀,啸罢空抱膝。户外云气昏,春泥污阡陌。清晨履声喧,不见车马迹。忽传高轩过,未知当何适。仆夫走告予,有客来问疾。起迎屐齿折,颇觉心悦怿。沈痾脱去体,阳气满大宅。坐闻枚叟言,汗复淟然出。平身拙自卫,外邪屡见袭。昔尝倦宾至,束带难自力。今者乃不然,惟恐归骑急。向来谢交游,正乏君辈客。古诗数量:晁公溯全部诗词(440首)名句数量:晁公溯经典名句(875条)