【商调】梧叶儿_赠歌妓红绡

赠送给歌妓红绡：她眉头微皱，含着愁绪，但明艳的姿容确实点亮了清秋。她文采出众，品格如素侯般高洁，最为风流。她将鲜花送给正在病中的疏斋老人（作者自称）。

在宴席间戏作四章：在花丛中安坐，在竹林外歌唱，她轻皱翠眉，眼波流转。你兀自在那里空自犹豫，我怎么会就这样罢休呢？却又可以相信她，她那斩不断的痴心都是为了我。

她低声细语，娇声歌唱，韵味悠远而情意深长。筵席之上，我暗自奇怪，她怎么啦？眼波里频频地偷看我。

近来消瘦了许多，太过烦闷，不是酒喝多了，就是为诗着魔。看她纤腰起舞，皓齿轻歌，就算俏皮了些，又能有什么风流罪过呢？

完全看不到白胡须和白鬓发，才刚满四十岁，家中有珍宝，心肠却没有半点硬冷。品味醇酒，讲究仪容风度，有着锦绣般的美好前程，健康得如同青春少年。

邯郸道（喻指求取功名的道路），不再去游历，豪迈之气傲视王侯。弹奏几曲琴，喝下几杯酒，醉了便休息，闭口不言，抽身退步，袖手旁观。

平安度日，闲居无事，那高官厚禄（金紫）又待如何？住在低矮的屋檐下，穿着粗布衣裳，庄稼成熟，这就是我平生最大的愿望了。

1. 体裁：这是一首【商调·梧叶儿】散曲。散曲是元代兴起的一种合乐诗歌形式，包括小令和套数。此作为小令。 2. 作者：卢挚，号疏斋，元代前期重要散曲家，与姚燧并称“姚卢”，风格清新雅正。 3. 结构：作品由标题和数段曲文构成，并非严格意义上的单一诗篇，而是围绕同一主题的联章体或组曲式表达。 4. 内容特色：前半部分描写歌妓情态，属于元曲中常见的“赠妓”题材；后半部分抒写隐逸情怀，是文人散曲的典型主题。两者结合体现了作者生活的多面性。 5. 语言风格：兼具文采与口语化特点，用典（如“邯郸道”）与白描（如“频频地觑我”）相结合。 6. 情感表达：情感真挚而复杂，既有对眼前人物的欣赏与调侃，也有对自身人生阶段的反思与对理想生活的追求。

这首作品需要我们结合元代的社会文化背景来理解。元代科举时行时废，许多文人仕进无门，便混迹于市井勾栏，与艺人歌妓交往密切，因此“赠妓”题材在散曲中非常普遍。卢挚虽身居高位，但其作品也深受此风影响。

讲解重点一：人物刻画。作者对红绡的描写，并非静态的肖像画，而是通过“颦翠黛”、“转秋波”、“低声语”、“频频觑”等一系列动态细节，以及“你自在空踌躇”等心理揣测，塑造了一位鲜活灵动、情感丰富的歌妓形象，展现了作者高超的观察力和表现力。

讲解重点二：情感转折。从“戏作”的轻松调笑，突然转入“新来瘦”、“非酒病为诗魔”的自我审视，再到对功名路的否定和对田园生活的肯定，这种转折看似突兀，实则真实反映了作者在欢宴之余内心的孤独与思考。这种“乐景写哀”或“于热闹处见冷清”的手法，是文人作品中深沉的一面。

讲解重点三：理想寄托。最后的“低檐屋，粗布裾，黎禾熟，是我平生愿足”，是全文的点睛之笔。它将前面所有对美貌的欣赏、对情感的玩味、对年龄的感慨，都归结到一种朴素的生活哲学上。这不仅是卢挚个人的愿望，也是许多元代文人在现实中感到无奈后，普遍的精神归宿——在艺术（诗、曲）与自然中寻找生命的满足和安宁。

这首散曲由多支小令组成，内容上可分为前后两大部分，情感与风格形成有趣对比。

前半部分（赠歌妓及席间戏作）以生动活泼的笔触，刻画了歌妓红绡的美丽与多情。“眉黛愁”、“转秋波”、“低声语，娇唱歌”等描写，极具画面感和生活气息，将宴席间的调笑、试探与微妙情愫写得活灵活现，语言直白俚俗，富有元曲特有的市井风情与诙谐趣味。

后半部分则转向作者自身的抒怀。从“新来瘦”的自我调侃，到“才四十整”的年龄感慨，再到对“邯郸道”的决绝（“不再游”）和对“低檐屋，粗布裾，黎禾熟”田园生活的向往，情绪由轻快转为深沉旷达。最后“是我平生愿足”一句，明确表达了摒弃荣华、知足常乐的隐逸思想。

全曲前后映照，既展现了元代文人生活的一个侧面，也揭示了他们身处俗世却心向山林的精神世界。语言上雅俗交融，既有“文章守，令素侯”的雅致，也有“我如何肯恁么”的口语化表达，体现了散曲的独特魅力。

这首作品是元代散曲家卢挚所作。卢挚官至翰林学士，文学造诣深厚。此曲题为“赠歌妓红绡”，并提及“席间戏作”，可知是作者在一次宴饮场合，为一位名叫红绡的歌妓即兴创作。作品前半部分描绘红绡的美貌才情与两人的微妙情愫，后半部分笔锋一转，抒发作者自身人到中年（“才四十整”）后看淡功名、向往田园闲适生活的心境。这反映了元代文人既流连于市井风情，又内心怀有归隐志趣的复杂心态。