上安禄山

《象传》说云雷交织象征艰难，君主正治理国家大业。
在战马上夺取天下，于风雪中朝拜海神。

• 象曰云雷屯：引用《周易·屯卦》"云雷屯，君子以经纶"，象征创业艰难。
• 大君理经纶：大君指帝王，"经纶"喻治理国家大政。
• 马上取天下：暗指安禄山以武力叛乱夺取政权。
• 雪中朝海神：可能隐喻安禄山在范阳（近海）起兵时的特殊天象或仪式。

本诗需从三个层面解读：①表层用典雅正，借《周易》将叛乱合理化；②"马上取天下"暴露武力夺权本质；③创作动机反映战乱期文人的生存策略。值得注意的是，诗中"海神"可能指安禄山兼任的平卢节度使（辖渤海沿岸）地域特征，或是利用民间信仰制造舆论。这类诗文在《全唐诗》中留存极少，侧面体现后世对安史政权文献的清除。

全诗仅20字却包含三重意象：首句用《周易》典故赋予叛乱天命色彩，次句将安禄山塑造成"大君"，后两句以"马上取天下"展现武力威慑，"雪中朝海神"营造神秘氛围。艺术上善用典故与意象组合，但内容服务于政治宣传，文学价值有限，更多是研究安史之乱时期政治文化的重要史料。

此诗创作于安史之乱期间（755-763年），作者身份不详。诗中明显吹捧安禄山称帝的合法性，用《周易》典故将叛乱美化为"经纶天下"，"雪中朝海神"或指安禄山在范阳起兵时的造势活动。此类诗作多出自安禄山幕僚或被迫依附的文人。