善福精舍示诸生

茂盛的树木投下浓荫，清澈的露珠在夜色中沉淀。
万物悄然寂静，高高的楼阁仿佛隐入山影。
我正以玄默之心安居于此，岂会被世俗名利侵扰？
佛法精妙却不知归途，唯我独怀淡泊胸襟。
斋舍中别无长物，只有陶器与单薄被衾。
学生们时常列坐其间，共爱这满林清风。

• 湛湛：形容树木茂盛深邃的样子。
• 玄默：指深沉的静默，道家提倡的虚静无为状态。
• 冲襟：淡泊的胸怀，超脱世俗的心境。
• 法妙：指佛法的精妙玄奥。
• 单衾：单薄的被子，形容生活简朴。

此诗需注意三个层次：其一，景物描写中"嘉树-夜景-高阁"的空间递进，暗合"由实入虚"的禅理；其二，"玄默处"与"名迹侵"的对比，反映诗人"外儒内道"的思想矛盾；其三，末句"共爱风满林"的师生同乐场景，实为对《论语·侍坐》"风乎舞雩"儒家理想的佛寺重演。诗中"法妙不知归"句，既指佛法深奥，也隐喻诗人在儒释道之间的徘徊状态。

全诗以"静"为眼，前四句通过"湛湛""清露""寂""阴岑"等意象构建出空寂的夜景；中四句转入心性描写，"玄默""冲襟"彰显道家修为；后四句以"陶器""单衾"的简朴与"风满林"的自然之乐作结。诗人将佛寺环境、道家心境与儒家授业完美融合，语言清峻洗练，在唐代山水田园诗中独具"澄澹精致"的特色。

此诗作于韦应物任滁州刺史期间（783-785年），当时他在滁州城西善福寺旁筑精舍读书授徒。中唐社会动荡，诗人经历安史之乱后转向佛道思想寻求精神寄托，诗中既反映其"吏隐"生活状态，也体现融合儒释道的思想倾向。