善福精舍答韩司录清都观会宴见忆
韦应物 〔唐朝〕
弱志厌众纷,抱素寄精庐。
皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。
忽因西飞禽,赠我以琼琚。
始表仙都集,复言欢乐殊。
人生各有因,契阔不获俱。
一来田野中,日与人事疏。
水木澄秋景,逍遥清赏馀。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。
无为便高翔,邈矣不可迂。
古诗译文
我生性淡泊不喜纷扰,独守朴素寄居精舍。
仰望那些光耀的时贤,自己却闷闷独处如愚人。
你也辞去了官职,停下奔波的脚步。
忽然托西飞的鸟儿,赠我美玉表心意。
初言仙都相聚之乐,再叹欢愉之殊胜。
人生各有因缘际会,聚散离合难强求。
来到这田野之中,日渐疏远人事纷杂。
秋水澄澈林木清幽,逍遥自得赏景有余。
承蒙您屈尊赴约,引领期盼岂在片刻。
无需多言便高飞远去,邈远难再相逢。
知识点
古诗注解
- 弱志厌众纷:性情淡泊,厌恶世俗纷扰。
- 抱素寄精庐:持守朴素,寄居在精舍(僧人修行之所)。
- 皦皦仰时彦:仰望那些德行光耀的当代贤士。
- 琼琚:美玉,此处喻指珍贵的赠言或情谊。
- 仙都集:指神仙居所般的聚会,形容相聚之乐。
- 契阔不获俱:聚散离合难以如愿。
- 枉驾:敬辞,指对方屈尊来访。
讲解
此诗艺术特色有三:
1. 双线结构:明写友情应答,暗抒隐逸之志,两条线索通过"仙都""田野"等意象自然交融;
2. 对比手法:"时彦"与"独愚"、"驰驱"与"高翔"等对比,强化超脱世俗的主题;
3. 意象经营:精选"精庐""秋景""琼琚"等意象,构建出清幽高雅的意境。
值得注意的是,诗中"无为便高翔"既是对友人的祝福,也是自我心境的写照,典型体现了唐代文人"仕隐两兼"的文化心理。
古诗赏析
全诗以淡泊隐逸为主线,分三个层次展开:
1. 前六句通过"弱志""抱素"等意象表明心迹,用"皦皦时彦"与"闷闷独愚"对比,突出隐者姿态;
2. 中六句转入对友情的回应,"琼琚""仙都集"的典故运用,既显情谊珍贵,又暗含仙隐之趣;
3. 后六句以田野秋景为衬,最终以"高翔不可迂"作结,将隐逸之志推向极致。
诗中"水木澄秋景"等句,体现韦应物"高雅闲淡"的诗风特色,对偶工整而自然,展现出唐代山水田园诗派的典型特征。
创作背景
此诗作于韦应物晚年隐居时期。当时诗人辞官归隐,与友人韩司录(韩皋)常有诗文往来。韩皋曾于清都观设宴邀约,韦应物因故未赴,后作此诗答谢并表达隐居之志。诗中既有对友情的珍视,又透露出超脱尘世的隐逸情怀。
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