三辅黄图载赵飞燕太液池结裾游宋公鸡跖载飞

赵飞燕乘坐着华丽的龙舟，船身色彩斑斓如云母石般耀眼。

太液池的秋水澄澈，倒映着池中灵鼍（一种大鳖）跳跃发出的吼声与波纹。

人们在水面上观赏云雾，划船采摘菱角和蕖花，河神冯夷击起战鼓，群龙随之起舞奔腾。

赵飞燕身着飘飘仙衣，随风轻举，姿态轻盈。皇帝怜爱她的轻盈舞姿，特意为她系上缨带以防跌倒。

当时她得宠时的情意深厚，每日都在昭阳殿中享受皇恩。

这次游览之新奇绝妙，冠绝生平，连后宫三十六宫的妃嫔们都对此羡慕不已。

1. 赵飞燕：西汉成帝刘骜的皇后，以体态轻盈、善歌舞著称，有“掌上舞”之说。其妹赵合德亦为婕妤，姐妹二人专宠一时。

2. 太液池：汉武帝元封元年（前110年）在长安建章宫北凿池，名太液池。池中堆筑蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁等假山，象征海中神山。后世诗词中常以“太液”代指皇家池苑。

3. 结裾：典故出自《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“飞燕体轻腰纤，能为凌云之舞...帝每欲召飞燕，必自持其裙裾。”形容皇帝对宠妃的极度怜爱和小心翼翼。

4. 昭阳殿：赵飞燕姐妹居住的正殿，后成为后妃受宠的代名词。班婕妤曾作《怨歌行》自比团扇，叹失宠于昭阳之外。

5. 杨冠卿：南宋诗人，字梦锡，江陵人。其诗风清丽，多写景抒情之作，亦有咏史怀古之篇。

• 饮飞：指赵飞燕。相传她体轻能舞，故有此称。
• 宸舟：皇帝的船驾。宸，指帝王居所，借指帝王。
• 彩鷁（yì）：画有鷁鸟（水鸟）图案的船。古代船只常画鷁鸟于船头，以求行船平稳。
• 云母：矿物名，此处形容船身装饰华丽，光泽如云母。
• 太液：太液池，汉代建章宫中的池名，后世多泛指皇家园林中的水池。
• 灵鼍（tuó）：即扬子鳄，俗称猪婆龙。此处指池中生物或拟声词，形容水波激荡之声。
• 冯夷：河伯，神话中的黄河水神。此处泛指水神。
• 结缨裾：系住衣带或裙裾。典故出自《汉书·外戚传》，赵飞燕善舞，帝怜其轻，恐其随风飞去，故令侍者持其裙裾或系缨以助舞。
• 昭阳殿：赵飞燕姐妹得宠时所居宫殿，代指极受宠爱的地位。
• 三十六宫：泛指皇宫中众多的宫殿，也代指后宫所有妃嫔。

本诗是一首典型的咏史诗，借古讽今或单纯咏史怀古。诗人杨冠卿选取了赵飞燕最得意的时刻——在太液池上乘舟游玩，作为切入点。

首先，诗歌运用了大量的色彩和动态词汇。“彩鷁”、“云母”、“波涵”、“影动”等，构建了一幅金碧辉煌且充满动感的画面。特别是“冯夷击鼓群龙趍”，将现实中的划船采莲升华为神话中的水族欢腾，极大地增强了诗歌的艺术感染力，暗示了皇家气派之盛。

其次，诗歌重点刻画了人物形象。赵飞燕的“飘飘仙袂”与皇帝的“怜”、“结缨裾”形成了鲜明互动，既写出了飞燕的美与轻，也写出了皇帝的宠与娇。这种细微的动作描写（结裾）是理解人物关系的关键。

最后，诗歌结尾由点及面，从飞燕个人的“得意”扩展到“三十六宫”的“健羡”，以夸张的手法表现了其恩宠之无双。这不仅是对历史场景的复原，也隐含了诗人对那种极致荣华富贵的一种审视与记录。对于读者而言，理解此诗需要结合汉代宫廷文化及赵飞燕的历史典故，才能深刻体会其中的细节之美和历史韵味。

这首诗通过对赵飞燕太液池游船场景的生动描绘，展现了汉代宫廷生活的奢华与浪漫。首联“饮飞挟宸舟，彩鷁粲云母”开篇点题，以“彩鷁”和“云母”渲染出游船的华美精致，视觉冲击力强。颔联“波涵太液秋，影动灵鼍吼”转入动态描写，秋波荡漾，水声隆隆，营造出宏大而热闹的氛围。颈联“观云棹水撷菱蕖，冯夷击鼓群龙趍”进一步铺陈游乐场景，人与神（冯夷、群龙）共舞，极具神话色彩和浪漫主义气息，突出了游戏的奇幻与欢乐。尾联“飘飘仙袂随风举，帝怜飞燕结缨裾”聚焦于赵飞燕本人，以其轻盈舞姿和皇帝“结裾”的细节，刻画出她备受宠爱的特殊地位。最后两句“当时得意更深眷，承恩日在昭阳殿。兹游奇绝冠平生，三十六宫俱健羡”总结全诗，指出此次游玩之盛不仅让飞燕个人得意，更令整个后宫艳羡，侧面烘托出其权势与恩宠之隆。整首诗辞藻华丽，想象丰富，既有历史的厚重感，又不失艺术的灵动美。

此诗题为《三辅黄图载赵飞燕太液池结裾游宋公鸡跖载飞》，作者为宋代诗人杨冠卿。题目引用了《三辅黄图》中关于汉成帝皇后赵飞燕在太液池游玩时“结裾”的记载，以及宋代诗人宋祁（字子京，号亢庵，此处“宋公鸡跖”疑为对宋代某位姓宋诗人的戏谑或误传，实则多指咏史怀古之作）的相关记载或意象。杨冠卿借此典故，回顾汉武帝时期（注：赵飞燕实为汉成帝皇后，诗中“太液池”为汉武帝所凿，但飞燕游处亦在此，属历史典故借用）赵飞燕得宠时的盛况。宋代文人常借汉唐旧事抒发感慨，此诗旨在通过描绘赵飞燕在太液池上的奢华游乐及受宠情景，展现其昔日的辉煌与皇帝的偏爱，同时隐含对历史兴衰的淡淡感叹。