孙发百篇将游天台请诗赠行，因以送之
皮日休 〔唐朝〕
孙子荆家思有馀,元戎曾荐入公车。
百篇宫体喧金屋,一日官衔下玉除。
紫府近通斋后梦,赤城新有寄来书。
因逢二老如相问,正滞江南为eE鱼。
古诗译文
孙子荆家才思丰盈有余，主帅曾荐他入公车待诏。百篇宫体诗在金屋喧传，一日官衔诏书自玉阶下达。紫府仙境近来通入他斋后的梦境，赤城山新有寄来的书信。因逢二位老者如果相问，正滞留江南是为鲈鱼美味。
知识点
1. 宫体诗：南朝梁代兴起的一种诗体，以描写宫廷生活、闺情为主，风格纤巧绮丽。 2. 赤城：天台山的组成部分，道教第七洞天，以丹霞地貌著称，是文人墨客常咏之地。 3. 张翰思鲈：西晋张翰因思吴中莼羹鲈脍而辞官，后成为思乡归隐的典故。 4. 赠行诗：唐诗常见题材，用于送别友人，多含鼓励、祝福与惜别之情。 5. 皮日休：晚唐诗人，属现实主义流派，诗风平易中见深意，关注社会民生。
古诗注解
- 孙子荆: 指孙楚，字子荆，西晋文学家，这里借指孙发，赞誉其才华。
- 元戎: 主帅，指军队中的高级将领。
- 公车: 汉代官署名，负责接待上书或被征召者，此处指被荐入京。
- 宫体: 指南朝梁代兴起的宫体诗，风格绮丽，多写闺情。
- 金屋: 用汉武帝“金屋藏娇”典故，指华美居所，形容诗作受欢迎。
- 玉除: 玉阶，指宫殿，表示官衔诏书自朝廷下达。
- 紫府: 道教称仙人居所，喻指天台山仙境。
- 赤城: 天台山的一部分，道教名山，在今浙江天台县。
- 二老: 可能指天台山的隐士或仙人，具体所指不详。
- eE鱼: 据考证为“鲈鱼”的异写或误字，用西晋张翰思吴中莼羹鲈脍而辞官典故，表达思乡之情。
讲解
这首诗是皮日休为友人孙发游天台山所作的赠行诗。首联以晋人孙楚为喻，赞誉孙发才思超群，并提及他曾受主帅举荐入京的经历，奠定全诗赞誉基调。颔联具体描写其文学成就——“百篇宫体诗”在华屋广传，以及突然的官衔任命，展现其才名与仕途的顺利。颈联转向天台山之游，以“紫府”“赤城”等道教意象，渲染仙境神秘色彩，暗示孙发对仙境的向往。尾联虚拟“二老”相问的场景，并用“鲈鱼”典故，揭示孙发实际滞留江南是因思乡之情，含蓄表达对其理解与安慰。全诗结构严谨，用典自然，既颂友人才华，又寓情于景，体现了赠行诗的典型特色。
古诗赏析
本诗以赠行为主题，融合赞誉、叙事与抒情。首联以孙楚类比，突出孙发文采；颔联用“金屋”“玉除”对比，展现其诗作喧传与官衔下达的荣耀；颈联以“紫府”“赤城”引入天台仙境，预示游历之梦；尾联借“二老”相问及“鲈鱼”典故，委婉表达孙发滞留江南的思乡之情。全诗对仗工整，典故贴切，体现了皮日休精炼含蓄的诗风。
创作背景
此诗为唐朝诗人皮日休赠送给友人孙发的赠行诗。孙发才华出众，曾受主帅推荐入京，以宫体诗闻名，后将游历天台山。皮日休在诗中赞誉孙发的才学，并借道教仙境和历史典故，表达对友人旅程的祝福及对其思乡之情的理解。创作时间应在皮日休滞留江南期间，反映了晚唐文人漫游求道之风。
作者信息
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。古诗数量：皮日休全部诗词(511首)名句数量：皮日休经典名句(1726条)