送丹霞子阮芳颜上人归山
孟郊 〔唐朝〕
松色不肯秋,玉性不可柔。
登山须正路,饮水须直流。
倩鹤附书信,索云作衣裘。
仙村莫道远,枉策招交游。
古诗译文
青松不因秋至而褪色,美玉的本质难以变柔。
登山必须走正道,饮水定要寻清流。
请仙鹤代传书信,求云霞为作衣裘。
莫说仙村路途遥远,且策马相邀共游。
知识点
孟郊诗风特征:属中唐"韩孟诗派",主张"不平则鸣",诗风奇峭硬朗
唐代僧诗传统:僧人与文人交往密切,诗中常见"鹤""云"等道教意象与佛教思想交融
比兴手法:中国古典诗歌常用松、玉等物象象征高尚品格
近体诗格律:本诗为五言律诗,押平声尤韵(秋/柔/流/裘/游)
古诗注解
- 丹霞子阮芳颜上人:唐代僧人,孟郊友人,生平不详。
- 不肯秋:不因秋季来临而改变苍翠本色。
- 玉性:喻指高洁刚直的品性。
- 倩鹤:倩,请托;传说仙鹤能传递书信。
- 枉策:枉,屈尊;策,马鞭,指策马前来。
讲解
此诗核心在于"刚直不阿"的精神表达。首联双起双承,松、玉的物性描写实为人格写照。颔联由物及人,以登山饮水的生活细节揭示处世哲学。颈联转入神仙境界,但"须正路""须直流"的刚性表达仍贯穿其中。尾联看似写招游,实则暗含对现实的不满。全诗将儒家刚健精神与道家隐逸思想熔于一炉,在赠别诗中独具风骨。
古诗赏析
全诗采用比兴手法,前四句以"松色""玉性"喻友人坚贞品性,"登山""饮水"暗喻处世之道。后四句转入奇幻想象,"倩鹤""索云"展现超凡脱俗之境,尾联"枉策招交游"体现诗人对隐逸生活的向往。语言瘦硬奇崛,典型体现孟郊"横空盘硬语"的诗风,通过物象的刚性特质,构建出清峻高洁的意境。
创作背景
此诗作于孟郊晚年,时值唐宪宗元和年间。当时孟郊仕途失意,常与方外之士交往。丹霞子阮芳颜为云游僧人,归隐山林时,孟郊以此诗相赠,借咏物喻人,既赞友人品格,亦抒己志。
作者信息
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。古诗数量:孟郊全部诗词(428首)名句数量:孟郊经典名句(1619条)