【双调】水仙子过折桂令 行乐

整个春天常常花费金钱买花，每天在花丛边醉眠。喜爱春天，百花都已开遍，任凭簪花压得帽檐偏斜，花丛间的仕女在荡秋千。桃花面与红花相映，人的容颜比花更显少年，来到田间小路寻觅遗落的花钿。来到田间小路寻觅花钿，正是那玉楼中人醉倒在杏花盛开的春天。常言道爱惜鲜花要早起，喜爱月亮便趁着夜色未眠，在花丛下相逢青年。去梨花深院赴约佳期，约定在花架旁边。柳影花阴之下，正是那月夜星前。

酒兴正浓，小糟新酿的美酒滴滴如珍珠，醉倒在黄公旧日的酒垆旁。酒旗飘动在垂杨树上。常想着花间一壶酒，酒中有多少名儒。漉酒的陶渊明，当酒的唐杜甫，更有一位洗酒器的司马相如。洗酒器的是司马相如，陪伴着俊俏的文君，卖酒当垆。有的是当酒换下的环条，换酒用的金鱼。酒馆中有神仙般的伴侣，酒楼上有红粉佳人。常揣着买酒的钱，那些不喝酒的愚夫，大概参不透这野花村酒的妙趣。

秋天的景色：满河红叶像火龙身上的鳞片，遍地菊花如锦缎猛兽的眼睛。忽然听到山寺的钟声响起，骑驿马的人不敢暂停，连云栈上的山路难行。头顶上淅沥淅沥下着雨，半空中赤溜赤溜刮着风，风吹得败叶飘零。风吹得败叶飘零，只见到老树苍烟，远处水边寒冷的汀洲。怎能得到一个妙手画师，为我画作屏风。正撞上客旅之中三秋的暮景，天涯千里路途，衰草长亭，流水孤村。还问什么枕头剩、被子多余的孤冷，烟已冷、灯已昏。

老先生白白贪恋锦堂娇美，滑弹子粘不住凤嘴胶。劣性之人使不动那鸦青钞。将一片惜花的心白白耗费，引得人梦断魂劳。在迷魂阵里败了一阵，琉璃井边跌了几跤，莺花寨中串了上千遭。莺花寨中虽串了千遭，怎能得到热气儿相呵，只落得冷眼儿偷瞧。他如今翠绕珠围，另就了莺俦燕侣，凤友鸾交。你面前黑洞洞云迷了楚山，白茫茫水漫了蓝桥。恨意满归舟，泪水湿征袍。看他是能有缘分相逢，若无福也难消受。

1. 带过曲：元曲中一种特殊的曲体形式，用两支或三支同宫调的小令连缀而成，如“水仙子过折桂令”，弥补了单支小令容量不足的缺点。
2. 元曲用典特色：本曲连续使用陶渊明漉酒、杜甫典衣沽酒、司马相如涤器、蓝桥约会等典故，文人典故与市井口语混杂，体现元曲“雅俗共赏”的特征。
3. 四季意象在元曲中的运用：春天象征短暂欢乐，秋天象征人生迟暮与旅途艰辛，通过鲜明的色彩对比（红花红叶/败叶枯藤）强化情感落差。
4. 元代文人“叹世”情怀：表面上写“行乐”，实为“苦中作乐”，迷魂阵、琉璃井、莺花寨等比喻，揭示出元代文人追求享乐而不得、屡屡碰壁的精神困境。
5. 古代酒文化词汇：黄公酒垆（指酒肆）、青蚨（钱）、鸦青钞（元代纸币）、金鱼（酒器或装饰品）等，反映元代商业与货币经济。

• 【双调·水仙子过折桂令】：元代带过曲的一种曲牌形式，由“水仙子”和“折桂令”两支曲子组成，内容连贯。
• 花钿：古代妇女贴在脸上的花饰或头上的花形首饰。
• 玉楼人醉杏花天：化用典故，指富贵人家在杏花盛开时沉醉于春色之中。
• 漉酒的陶元亮：陶渊明（字元亮），曾隐居饮酒，有葛巾漉酒的典故。
• 当酒的唐杜甫：杜甫诗中常写因贫困而典当衣物换酒，如“朝回日日典春衣”。
• 涤酒器的司马相如：汉代司马相如曾与卓文君在临邛卖酒，亲自洗涤酒器。
• 青蚨：传说中一种虫，母与子分离后能飞回，古人用以代指钱。
• 连云栈：古代在险峻山崖上架设的栈道，高接云霄。
• 蓝桥：典故出自《蓝桥记》，指恋人约会之地，也常指爱情受阻。

这首曲子篇幅较长，是元散曲中“带过曲”的代表作。我们可以分四个层次来理解：第一层（“一春长费买花钱”至“来寻陌上花钿”），写春天到了，诗人花天酒地，醉眠花边，看到仕女比花还娇艳，一派狂欢。第二层（“饮兴小糟新酒滴珍珠”至“敢参不透这野花村务”），转入饮酒主题，列举古代酒中名士，强调“不吃酒的愚夫”无法领略真趣味，实际是自嘲与自傲。第三层（“秋景一川红叶火龙鳞”至“烟冷灯昏”），笔锋一转，秋天风雨、栈道艰难、孤村衰草，渲染出行旅之悲，呼应前文“行乐”只是一时逃避。第四层（“老先生空恋锦堂娇”至结尾），写追求爱情失败，被人抛弃，落得“冷眼偷瞧”，终于醒悟“有分相逢，无福难消”——许多事情强求不得。整首曲子情感跌宕，从纵酒狂欢到秋雨孤旅，再到情场惨败，其实是同一颗失意心灵的三个侧面。阅读时注意语气变化：前半轻快热闹，后半低沉凄冷，最后是一种看破的苍凉。曲中口语如“劣厥丁”（脾气坏的人）、“滑弹子”（圆滑难对付的人）等，非常生动，体现了元曲“本色派”的语言魅力。

这是一首典型的元代“带过曲”，由《水仙子》和《折桂令》两调组成，内容分为“行乐”主题下的四个片段：春日赏花、饮酒高歌、秋景行路、情场失意。全曲在欢快与悲凉、放纵与无奈之间反复跳荡。前两部分写春景与酒兴，色彩明丽，人物风流，充满享乐气息；第三部分突转秋景，风雨凄凄，山路艰难，笔调苍凉；第四部分写情场失败，“迷魂阵折了一阵”“只落得冷眼儿偷瞧”，彻底否定前文的浪漫。这种结构体现了元代文人“梦醒后的幻灭感”。艺术上，曲中大量运用对仗、叠词（淅零淅零、赤溜束剌）、用典（陶渊明、杜甫、司马相如）和市井俚语（劣厥丁、鸦青钞），既典雅又泼辣。结尾“有分相逢，无福难消”，道出人生无常、缘分天定的无奈，耐人寻味。

此曲作者为“无名氏”，收录于元代散曲集中。元代社会矛盾复杂，文人地位低下，许多儒生放弃功名，流连于市井酒肆、花间柳巷，借纵情诗酒、男女欢爱来排遣失意。这首套曲题为《行乐》，实为组曲，分别描写春游赏花、饮酒纵乐、秋日旅途、情场失意等场景，反映了元代落魄文人及时行乐、却又难掩失意惆怅的复杂心态。全曲大量运用市井俗语和前人典故，表现出元代散曲“俗而能雅”的特点。