送端上人游天台

师父如今要前往天台山，说起天台的意境最为真切。
溪水流过石桥是险峻之处，路上遇见穿粗布衣的或是得道真人。
云边遥望寺宇钟声悠远，雪中寻觅僧侣足迹犹新。
只能暂且谈论夏日别离，莫让仙树经历两度春。

1. 天台山是佛教天台宗与道教南宗的发祥地
2. 唐代"毛褐"多为隐士服饰，象征超脱世俗
3. "琪树"典出《山海经》，常被诗人用来象征仙境
4. 施肩吾诗风兼具道教玄思与山水清韵

• 端上人：对僧人的尊称，"上人"指德行高深的僧人。
• 天台：天台山，位于浙江，佛教天台宗发源地。
• 毛褐：粗布衣服，此处借指隐居山林的修道之人。
• 琪树：神话中的玉树，诗中喻指天台山的灵木。

本诗艺术特色主要体现在：
• 空间转换：从送别地到天台胜景的想象性跨越
• 色彩运用：白云、白雪与琪树的素雅色调构成纯净意境
• 双关手法："毛褐"既写实指衣着，又暗喻"返璞归真"的修行境界
需要注意"只可且论经夏别"的深层含义：表面说夏日别离，实则暗示修行应把握当下机缘。

全诗以"意最真"为诗眼，通过"溪桥险处""云边钟声"等意象层层递进：
1. 颔联以险径逢真人的虚实相生，暗喻修行之艰与得道之缘
2. 颈联"雪里寻僧"句，以新足迹表现僧侣云游的动态禅意
3. 尾联"琪树两回春"用仙树意象，寄托对修行圆满的期许
全诗语言清丽，将送别之情与佛道玄理自然融合。

此诗作于唐代，时施肩吾与僧人交游甚密。诗中"经夏别"暗示创作于夏季，表达对友人远游修行的祝愿，同时透露出对天台山佛道圣地的向往。