送德守二叔侄上人还国清寺觐师

德守二叔侄与上人如同阮籍、阮咸般高洁，一同归隐竹林。
古老的佛偈如穿花之线般精妙，春日的僧衣似卷叶般轻盈。
僧院环绕水寺而建，佛门山径悄然开启。
我虽心怀惜别之情，却知人心难免有违离之痛。

• 二阮：指魏晋名士阮籍与侄阮咸，竹林七贤代表人物。
• 古偈穿花线：比喻佛经偈语如刺绣穿线般精巧深刻。
• 春装卷叶衣：形容僧人轻薄春衣如卷曲的树叶。
• 僧墟/佛陇：分别指寺院遗址和佛教圣地。
• 爱别：语出《庄子》，此处指难以割舍的离别之情。

本诗讲解要点：
1. 意象解析："竹林"既实指归隐地，又暗喻高洁品格；"花线""叶衣"等意象群体现皎然"以微见著"的笔法
2. 情感脉络：从开篇的赞赏→中间的景物烘托→结尾的怅惘，形成跌宕的情感曲线
3. 禅意表达："佛陇启山扉"象征佛法门径向求道者敞开，与尾句"人心有违"构成修行境界的对比
4. 历史价值：该诗是研究中唐僧侣文学交流的重要文本，展现佛教中国化进程中的文人接受史

全诗以双线结构展开：
1. 人事线：首联用"二阮"典故将三位僧人比作魏晋名士，颔联"穿花线""卷叶衣"以纤巧意象表现僧人修为
2. 空间线：颈联描绘国清寺山水形胜，"回水""启扉"暗含佛法通达之意
尾联转折，在"爱别"与"有违"的矛盾中展现诗人既慕方外之趣，又难舍尘缘的复杂心境。通篇对仗工稳，融佛理于景语，体现皎然"诗禅合一"的创作特色。

此诗作于皎然晚年隐居湖州时。德守二叔侄与某上人（对僧人的尊称）欲返回天台山国清寺拜谒师祖，皎然以诗相赠。诗中既赞三人如魏晋名士般超逸，又暗含对佛门清净之地的向往，反映中唐时期文人僧侣交往密切的社会风气。