送从侄栖闲律师

能够通晓超脱尘世的佛法，怎会还存有世俗的居家之心。
在寺院门前送别，看他拄着手杖向东山去寻幽。
离别后需要一年才能回到故乡，等到夏天才能抵达空寂的山林。
思念远人时常向远方眺望，只见朝朝暮暮春草萋萋，离情愈深。

plaintext 1. 律师：唐代佛教中特指精通戒律的僧侣，不同于现代法律职业。 2. 东山典故：东晋谢安曾隐居会稽东山，后以“东山”代指隐居或修行之所。 3. 草色意象：古典诗歌中春草常象征离愁，如“春草明年绿，王孙归不归”。 4. 佛教对唐代文学的影响：唐代儒释道三教融合，诗中“出世法”反映了文人与佛教的密切关系。

本诗通过送别堂侄修行，层层递进地展现了对出世修行的理解与离情别绪。首联以议论起笔，直接赞扬其超脱之志；颔联以动作描写勾勒送别场景，一“送”一“寻”形成空间张力；颈联以时间维度写离别后的漫长等待，突出空寂意境；尾联转而写己，以草色日日加深的视觉形象，暗喻思念的累积。全诗巧妙将佛理、典故、景物融为一体，语言含蓄而情感真挚，在唐代送别诗中别具禅意风采。

这首诗以佛理开篇，点明堂侄作为僧人的超脱心境。颔联以“南院开门送”的实景与“东山策杖寻”的虚想相结合，暗用谢安隐居典故，喻指其追求高洁的修行生活。颈联“经年期故里，及夏到空林”以时间跨度写离别之久与修行之远，平缓中见深沉。尾联将目光拉回自身，借“草色深”的意象化用《楚辞》意境，以春草滋生喻离愁蔓延，情景交融，余韵悠长。全诗语言简淡，情真意切，既见对亲人的惜别，更显对修行者的敬慕。

本诗为唐代诗人皇甫冉写给即将远行的堂侄（法号栖闲）的送别诗。其侄出家为律师（佛教中精通戒律的高僧），诗人以此诗表达对其超脱世俗、潜心修行的赞赏，同时流露出亲人远别的依依不舍之情。唐代佛教兴盛，文人居士与僧侣交往密切，此类送别诗体现了当时士人阶层对佛理的认同与精神寄托。