送从侄栖闲律师
皇甫冉 〔唐朝〕
能知出世法,讵有在家心。
南院开门送,东山策杖寻。
经年期故里,及夏到空林。
念远长劳望,朝朝草色深。
古诗译文
能够通晓超脱尘世的佛法,怎会还存有世俗的居家之心。
在寺院门前送别,看他拄着手杖向东山去寻幽。
离别后需要一年才能回到故乡,等到夏天才能抵达空寂的山林。
思念远人时常向远方眺望,只见朝朝暮暮春草萋萋,离情愈深。
在寺院门前送别,看他拄着手杖向东山去寻幽。
离别后需要一年才能回到故乡,等到夏天才能抵达空寂的山林。
思念远人时常向远方眺望,只见朝朝暮暮春草萋萋,离情愈深。
知识点
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1. 律师:唐代佛教中特指精通戒律的僧侣,不同于现代法律职业。
2. 东山典故:东晋谢安曾隐居会稽东山,后以“东山”代指隐居或修行之所。
3. 草色意象:古典诗歌中春草常象征离愁,如“春草明年绿,王孙归不归”。
4. 佛教对唐代文学的影响:唐代儒释道三教融合,诗中“出世法”反映了文人与佛教的密切关系。
古诗注解
- 出世法:佛教术语,指超脱生死轮回的佛法。
- 在家心:指世俗的牵挂与执着。
- 南院:此处应指僧人居住的寺院。
- 东山:借用东晋谢安隐居东山的典故,暗示隐居修行。
- 策杖:拄着手杖。
- 经年:一整年。
- 空林:空寂的山林,指修行之地。
- 草色深:化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,烘托别后思念。
讲解
本诗通过送别堂侄修行,层层递进地展现了对出世修行的理解与离情别绪。首联以议论起笔,直接赞扬其超脱之志;颔联以动作描写勾勒送别场景,一“送”一“寻”形成空间张力;颈联以时间维度写离别后的漫长等待,突出空寂意境;尾联转而写己,以草色日日加深的视觉形象,暗喻思念的累积。全诗巧妙将佛理、典故、景物融为一体,语言含蓄而情感真挚,在唐代送别诗中别具禅意风采。
古诗赏析
这首诗以佛理开篇,点明堂侄作为僧人的超脱心境。颔联以“南院开门送”的实景与“东山策杖寻”的虚想相结合,暗用谢安隐居典故,喻指其追求高洁的修行生活。颈联“经年期故里,及夏到空林”以时间跨度写离别之久与修行之远,平缓中见深沉。尾联将目光拉回自身,借“草色深”的意象化用《楚辞》意境,以春草滋生喻离愁蔓延,情景交融,余韵悠长。全诗语言简淡,情真意切,既见对亲人的惜别,更显对修行者的敬慕。
创作背景
本诗为唐代诗人皇甫冉写给即将远行的堂侄(法号栖闲)的送别诗。其侄出家为律师(佛教中精通戒律的高僧),诗人以此诗表达对其超脱世俗、潜心修行的赞赏,同时流露出亲人远别的依依不舍之情。唐代佛教兴盛,文人居士与僧侣交往密切,此类送别诗体现了当时士人阶层对佛理的认同与精神寄托。
作者信息
皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。古诗数量:皇甫冉全部诗词(301首)名句数量:皇甫冉经典名句(1060条)