送褚校书归旧山歌

明珠握在手中不再返回泉水，美玉藏在匣中不再回归山林。
明皇重视贤士也是如此，忽然奇怪褚生为何能够归来。
刚刚称颂羽猎赋，还未拜授兰台职位。
汉代的竹简亡佚之书已暗中流传，嵩山遗留的简册仍能辨识。
日日等待诏命在青琐门内，其中有万年之树和蓬莱池。
世人仰望栖息于此地，唯独你徘徊犹豫意欲何为。
故乡的山可以回去，薇菜可以采摘，自从人间岁月改变。
藏书的墙壁中苔藓已半侵，洗药的泉中明月依然在。
春风中在灞陵原上饯行，不要厌烦归来时朝市的喧嚣。
不见那东方朔，避世从容地出入金马门。

• 握珠不返泉：比喻贤才被朝廷任用后不再隐退。
• 匣玉不归山：与上句同义，指人才被朝廷收纳。
• 明皇：指唐玄宗。
• 羽猎赋：指扬雄的《羽猎赋》，此处借指褚校书的文才。
• 兰台：汉代宫中藏书处，此处指秘书省。
• 汉箧亡书：指汉代已亡佚的典籍。
• 嵩丘遗简：嵩山遗留的古代简册。
• 青锁闱：宫门，指朝廷。
• 蓬莱池：传说中的仙池，此处指宫廷。
• 薇可采：用伯夷叔齐采薇典，指隐居。
• 东方朔：汉代文人，以诙谐避世著称。
• 金马门：汉代宫门名，东方朔曾待诏于此。

这首诗展现了韦应物送别友人时的复杂心境。前四句通过比喻提出疑问：为何别人都被朝廷留用，唯独褚生能够归隐？中间部分赞美褚校书的学识，描写宫廷环境，反衬其归隐之志。后段转向对隐逸生活的向往，描绘故山景物，充满诗意。最后以东方朔典作结，既是对友人的劝慰，也隐含对仕途的无奈。全诗语言典雅，用典精当，情感真挚，体现了韦应物诗歌"高雅闲淡"的特色。

全诗以"握珠""匣玉"起兴，暗喻人才被朝廷所用。通过对比明皇重士与褚生归隐，展现仕隐矛盾。诗中运用大量典故，如"羽猎赋""兰台""东方朔"等，既赞美褚校书的才学，又为其归隐寻找历史依据。后段描写故山景物，充满隐逸情趣。结尾以东方朔典，表达"大隐隐于朝"的思想，体现唐代文人特有的处世智慧。

此诗作于韦应物任职长安期间，为送别友人褚校书归隐而作。当时正值安史之乱后，社会动荡，许多文人选择归隐。诗中既表达了对友人归隐的理解，又暗含对时局的感慨。