三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望

寒色青翠的新居轩窗正对着马头方向，陂塘南边、北边（的景色）足以消解忧愁。
应当再添置两三只渔舟，时常与约斋（张镃）在湖上来往同游。
斜倚枕头，孤鸿飞过时烟雨迷蒙涨起，卷起帘子，夜宿的白鹭在清晨波光中自在流动。
什么时候能祭灶神时呼唤邻里相聚，我想在素白的墙壁上题诗长久留存。

1. 次韵：又称步韵，即按照原诗之韵及用韵次序唱和，宋代文人诗中极为常见。
2. 约斋：指张镃，字功甫，号约斋，南宋著名诗人、文人，为张俊之曾孙，工诗善画，与陆游、杨万里等多有交游。
3. 祭灶：古代五祀之一，宋代尤为重视腊月祭灶之俗，诗中以此表现邻里相聚、岁时酬和的生活气息。
4. 素壁题诗：唐宋文人有在友人墙壁、寺观粉壁上题诗的雅习，既留文墨之谊，亦彰显一时兴会。
5. 夹湖相望：张以道新居与张镃约斋隔湖相对，可见宋人择居重湖山之胜，亦便于文人往来。

项安世此诗以新居为题，却不止于写居所，更重在写“居”所连带的环境与交游。诗中“寒绿新轩对马头”交代方位，突出新居临湖得景；“陂南陂北”以简洁语言勾勒出水乡开阔之景。颔联“合添渔艇两三只，时与约斋来往游”是虚写愿望，实写与张镃的深厚交谊，并暗示二人皆有隐逸江湖之心。颈联“欹枕孤鸿烟雨涨，钩帘宿鹭晓光流”是诗中画境，上句以孤鸿烟雨衬寂寥之思，下句以宿鹭晓光见明净之趣，画面由晚至晨，时空流转。尾联从景物转到人情，“何时祭灶呼邻里”以民俗之约带出温情，“我欲题诗素壁留”收于文人风雅，将即兴之趣、友谊之诚凝于一壁。整首诗语言清新生动，结构开合有致，既有水乡风光，又有交游深情，兼具写景、叙事、抒情与风俗，是宋人七律中较为典型的交游题咏之作。

此诗以新居为切入点，描摹湖居之景，寄托高情逸志。首联点明新居方位及环境，“寒绿新轩”写居所清幽，“陂南陂北□销愁”写出四望水景足以销愁，缺字不减其味。颔联设想添置渔艇，与“约斋”来往游湖，显出友情的亲近与隐逸之趣。颈联对仗工整，一“欹枕”一“钩帘”，动静相生：烟雨中孤鸿渐远，晨光里宿鹭轻盈，画面空灵而富有层次，颇有江湖野逸之味。尾联借“祭灶”岁时之俗，邀邻里共聚，欲题诗素壁，使雅事留痕。全诗由居所到友情，由景物到人事，层层推进，语淡情真，体现出南宋文人向往江湖、珍视友契的心境。

此诗为南宋诗人项安世所作，诗题《三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望》。张以道是作者友人，新居与张镃（号约斋）的住所隔湖相对。项安世曾多次用刘寺（刘姓寺丞或寺人）之韵作诗，这是第三次。诗中描绘张以道新居清幽的自然环境，并寄寓诗人对闲适隐逸生活的向往，以及与友人泛舟往来、诗酒交游的期待。宋代文人常以唱和、题壁等方式交往，此诗可见当时文士圈中雅集交游之风。