上安晚节丞相三首·零

清雅如同孤鹤，身姿比梅花还要清瘦，穿着裁剪成晋人样式的小袖春衫。推着简陋的柴车出门，路人并不指点议论，因为他的前生曾居住在洛阳（暗指其有高洁的出身或来历）。

1. 安晚节：南宋宰相郑清之的号，晚年辞官归隐，以“安晚”自勉，意为安于晚节、淡泊名利。

2. 晋样裁：指仿照晋代服饰裁剪。晋代士人崇尚宽袍大袖或窄袖潇洒，此处“小袖春衫”是晋代典型衣着风格，象征名士风流。

3. 洛中：指洛阳。魏晋时期洛阳是文化中心，名士如嵇康、阮籍等常聚于此，后世以“洛中”代指名士荟萃之地或高洁风雅的源头。

4. 柴车：简陋的木车，古代常用来形容隐士或清官简朴的出行方式，如《后汉书》中记隐士“柴车草屦”。

• 清於独鹤瘦於梅：形容人的气质清雅如鹤，身姿清瘦如梅。“於”同“于”，表示比较。
• 小袖春衫：窄袖的春季衣衫，此处指穿着简朴而古雅。
• 晋样裁：裁剪成晋代（魏晋时期）的样式。晋代士人崇尚风流洒脱、清简自然，此处借指衣着有高古之风。
• 推出柴车：推着简陋的木车。柴车，指粗劣的车子，形容生活简朴。
• 人不指：不被路人指指点点、议论。暗示其行为虽简朴甚至寒酸，但因其气度高雅，无人敢轻视。
• 前身曾住洛中来：前生曾在洛阳居住。洛阳为古都，魏晋名士聚居之地，此句意指此人前世便是洛阳名士，今生依然保有清贵之气。

这首诗是写给丞相郑清之的赞歌。首句“清於独鹤瘦於梅”，用鹤和梅两种高洁意象，形容丞相的清瘦与清高。第二句写他穿着晋代样式的小袖春衫，暗示他有魏晋名士的风度。第三句说他自己推着柴车出门，却没有人指指点点，因为他的气质让人肃然起敬。最后一句点明缘由：他前世曾住在洛阳，与那些千古名士同根同源。整首诗没有直接夸赞丞相的功绩，而是通过外貌、衣着、行为和前世传说，层层递进地塑造了一个超凡脱俗、清高自守的贤相形象，手法含蓄而意境深远。

这首七绝以清瘦的鹤与梅起兴，生动勾勒出人物超尘脱俗的形象。前两句写其外貌与衣着：清瘦如梅，衣着古雅，一副晋人风骨。后两句通过“推出柴车”这一细节，展现其安贫乐道的生活状态，而“人不指”则从侧面烘托其气质之高贵，令人不敢轻慢。末句“前身曾住洛中来”更将人物的品格渊源追溯到魏晋名士传统，赋予其深厚的历史文化内涵。全诗语言简练，意境高远，于平淡中见深意，是一首典型的赞颂隐逸高士之作。

此诗为宋代诗人所作，题赠“安晚节丞相”。“安晚节”是南宋著名宰相郑清之的号。郑清之曾两度拜相，晚年辞官归隐，自号“安晚”。诗人以此诗赞美郑清之虽身居高位，却清贫自守、不慕荣华，有魏晋名士之风。诗中“前身曾住洛中来”暗指郑清之的品格与洛阳名士一脉相承，表达了对丞相高洁人格的推崇与敬仰。