三山亭

山中的寺院鼎足而立，道路如同“丁”字形分开延伸进入。
再看那港口汊流纷纷如同长绳，俯身望去，山丘小得像斗笠。
我们铺草而坐，让仆人稍作休息，争相采摘绿荷包裹红米。
众人忽然在溪涧边饮水喧闹起来，岩石高耸在密林深处，仿佛有老虎站立。
我起身从胡床上站起，划破寂静发出一声长啸，前峰传来回响，松风更加急促。
抬头看云端的山峰还在半空中，拄着竹杖攀爬藤萝，又向上攀登了千级台阶。

• 三山亭：亭名，位于今广东广州越秀山附近，为宋代著名游览胜地。
• 招提：梵语“拓斗提奢”音译之讹，意为四方僧房，后泛指寺院或僧侣。
• 鼎足踞：像鼎的三足一样分立耸立，形容山势或建筑分布。
• 港汉：即“港汊”，指河汊、分支流的水道。
• 阜丘：小土山。
• 班荆：铺荆草于地而坐。班，铺开；荆，荆草。
• 绿荷撮红粒：用荷叶包裹红色的米粒（可能为野餐或干粮）。撮，用手指捏取、包裹。
• 胡床：古代一种可折叠的轻便坐具，类似马扎。
• 划孤啸：忽然发出长啸声。划，突然、划破；孤啸，独自长啸。
• 搘竹：拄着竹杖。搘，同“支”，支撑。

本诗为七言古诗，押入声韵，音调短促有力，适合表现登山之艰险与豪情。全诗可划分为三个层次：第一层（前四句）写登山所见，突出地势之奇与视野之高；第二层（中四句）写途中休憩之景，以生活细节展现游山之趣；第三层（后四句）写登顶之过程，以长啸与攀爬表现诗人坚韧不拔的意志。诗中多处运用比喻（如“鼎足踞”“如丁字”“如虎立”）、对比（俯见阜丘才小笠）与动态描写（群然饮润、划孤啸），使景物与情感高度融合。教学中可引导学生关注诗人如何将纪游、写景与抒情融为一体，并体会宋代文人寄情山水、追求精神超脱的情怀。

本诗以纪游为线索，层次分明。开篇写山寺与道路的奇特布局，“鼎足踞”“丁字分头”以比喻状物，形象精炼。继而由远及近，俯视港汊与山丘，极言登高所见之渺小。中间四句写途中休憩之趣，铺草而坐、荷叶包饭、涧边喧闹，甚至将兀石疑为猛虎，将山野之趣与探险之惊融合，生动传神。末四句转写诗人登顶之志，长啸一声而松风回响，既显豪情，又衬山深；最后“搘竹扳萝进千级”，以动作收尾，余韵悠长，尽显不畏艰险、勇攀高峰的精神。全诗用词峭拔，意象奇崛，在写景中融入叙事与心理，极具画面感与感染力。

李昴英（1201—1257），字俊明，号文溪，广东番禺（今广州）人，南宋名臣、文学家。此诗约作于其晚年罢官归乡期间。三山亭位于广州越秀山，为当地名胜。诗人晚年常游历于山水之间，寄情自然，排遣仕途失意与家国忧思。本诗即记述其与友人、仆从同游三山亭的经历，通过描绘登山所见之奇景、野餐之野趣及登顶之艰险，展现其对自然的热爱与坚韧不拔的性情。