三登乐·过了元宵
过了元宵,见七叶蓂又飞。
恰今朝,昴宿降瑞。
初度果生贤,尽道丰姿绝异。
翰林人物,云霄富贵。
自栖鸾展骥。
迤逦黄堂,每登要路无留滞。
暂归来,访松菊,趣装行用济。
增崇福禄,寿延千百岁。
古诗译文
元宵节刚刚过去,又见蓂草新叶飞长。恰逢今日,昴宿星君降临呈祥。寿星诞生贤才,人人都赞他丰姿绝世。乃是翰林院中的人物,享有云霄般的富贵。自他如鸾凤栖息、良马驰骋般施展才华。顺利地步入官场,每次担任要职都毫无滞碍。如今暂时归来,探访松菊故园,整理行装即将赴任以匡济天下。愿他福禄增添,寿命绵延长达千百岁。
知识点
1. 词牌《三登乐》:词牌名,属于词乐中的“乐”部,具体格律有特定要求。
2. 蓂荚:一种传说中的尧时瑞草,常用于计时和象征祥瑞。
3. 昴宿与人物关联:昴宿,俗称“昴日鸡”,古人星象学中常将其与地上贤才、重臣对应。
4. 翰林:唐代以来皇帝的文学侍从官,宋代翰林学士地位清要,掌内制、顾问。
5. 黄堂:典故出自战国春申君,后世指太守办事的厅堂,成为州郡长官的代称。
6. 松菊意象:源自陶渊明,成为高洁品格与隐逸生活的象征。
7. 中国传统寿文化:通过诗词祝寿,常用星宿、瑞草、鸾凤、福禄寿等意象表达美好祝愿。
古诗注解
- 七叶蓂:即蓂荚,古代传说中的瑞草。相传从初一到十五,每日生一叶,从十六至三十,每日落一叶。此处“七叶”指时间过了正月十五(元宵)后又过了七天。
- 昴宿:星宿名,二十八宿之一。古人常将昴宿与杰出人物(如萧何)的降生相联系,视为祥瑞之兆。
- 初度:指生日,出自屈原《离骚》“皇览揆余初度兮”。
- 翰林人物:指文采卓越、可供内庭翰林的杰出人才。
- 栖鸾展骥:鸾凤栖息,良马驰骋。比喻贤才得到任用,得以施展抱负。
- 黄堂:古代太守衙中的正堂,后泛指官府。
- 访松菊:化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒,松菊犹存”句意,意指归隐或暂返故园。
- 趣装:急忙整理行装。趣,通“促”。
讲解
这首词结构清晰。上片写寿星出生时的祥瑞和其天生的不凡资质与地位。“过了元宵,见七叶蓂又飞”点明生日时间并在开端营造祥瑞气氛。“昴宿降瑞”运用星宿典故,暗示寿星为星宿下凡。“丰姿绝异”、“翰林人物,云霄富贵”直接赞美其风采和地位。下片转而写其辉煌的仕途经历和暂时的归隐。“栖鸾展骥”喻其才华得以施展,“迤逦黄堂,每登要路无留滞”写其官运亨通。“暂归来,访松菊”既符合官员休假省亲的实际情况,又借用陶渊明意象增添了文雅气息。“趣装行用济”表明其心系天下,此次归乡是为再次出发济世做准备。最后“增崇福禄,寿延千百岁”是直接的祝寿词。全词将叙事、写景、用典、抒情、祝愿融为一体,语言精炼,对仗工整(如“栖鸾展骥”对“迤逦黄堂”),充分展现了寿主的尊贵身份和作者的美好祝愿。
古诗赏析
这首词以时间(过了元宵、七叶蓂飞)和星象(昴宿降瑞)起兴,点明寿诞之期的祥瑞。上阕着重描绘寿星的不凡:诞生即有异象,风采绝世,才华横溢,身居翰林清贵之位。下阕则颂扬其仕途顺利,身居要职且政通人和,即便暂归故里也是为了整装再发,济世安民。结尾直抒胸臆,祝福其福禄寿考。全词语言典雅,善用典故(如昴宿、栖鸾展骥、访松菊),比喻贴切,将对个人的赞美与对仕途的称颂、对长寿的祝愿巧妙结合,风格雍容华贵,体现了宋代贺寿词的典型特色。
创作背景
此词为宋代一首贺寿词,具体作者已不可考。从词中“翰林人物”、“黄堂”、“要路”等用语推断,应是为一位置身高位、仕途显达的翰林官员或地方大员(如知州)的寿辰(生日在正月二十二左右)而作。词中既赞颂了寿星的才华、功业与富贵,也表达了对其未来福寿绵长的美好祝愿,反映了宋代士大夫阶层的生活与交往情景。
作者信息
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