三代门。太公

周文王在关西狩猎，商纣王在关东狩猎，纣王宠爱崇侯虎而弃用了姜子牙这样的贤才。身处危机的国家还自以为有许多麒麟凤凰般的贤臣，怎肯将国家的纲纪重任交给一个垂钓的老翁呢？

1. 姜子牙：又名吕尚，周朝开国元勋，助周武王灭商，被封于齐，是齐国的始祖。 2. 周文王：姬昌，周朝奠基者，以仁德治国，广纳贤才，为武王伐纣奠定基础。 3. 商纣王：帝辛，商朝末代君主，以暴虐昏庸著称，宠信妲己和佞臣，导致商朝灭亡。 4. 崇侯虎：商纣王时期的诸侯，以谗言和残暴闻名，是诗中“崇虎”的原型。 5. 非熊：典故出自《史记·齐太公世家》，文王占卜得“非熊非罴”，预示将得贤辅佐，后指代姜子牙。 6. 麟凤：麒麟和凤凰，古代传说中的祥瑞之兽，常比喻杰出人才。 7. 咏史诗：以历史事件、人物为题材，借古讽今，抒发议论或感慨的诗歌体裁。 8. 周昙：唐朝诗人，以咏史诗见长，作品多收录于《咏史诗》集，语言直白，寓意深刻。

这首诗通过对比商纣王和周文王的狩猎行为与用人策略，深刻揭示了治国之道在于任贤授能。首句“昌猎关西纣猎东”以狩猎喻指二人不同的统治取向：文王狩猎为求贤（如得姜子牙），纣王狩猎则纵情享乐。次句“纣怜崇虎弃非熊”直击纣王失误，因亲信佞臣而错失贤才。后两句“危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁”以反诘语气，讽刺危难中的统治者仍盲目自大，不肯任用看似卑微却胸怀大才之人（如垂钓的姜子牙）。全诗借古喻今，强调统治者应明辨忠奸、虚心求贤，否则将导致国家倾覆。在晚唐动荡的背景下，周昙借此诗警示当权者：亲贤臣、远小人，方为社稷长治久安之本。

本诗以简练的笔触勾勒出商纣王与周文王的鲜明对比。首句“昌猎关西纣猎东”通过方位对立，暗示二人治国方向的迥异。次句“纣怜崇虎弃非熊”直指纣王用人不察，宠信奸佞（崇虎）而忽视贤才（姜子牙）。后两句“危邦自谓多麟凤，肯把王纲取钓翁”以反讽手法，揭露危殆之国仍自诩人才济济，却不肯任用真正的栋梁之材。全诗语言犀利，寓意深刻，批判了统治者的昏聩短视，强调了识才任贤的重要性。

这首诗出自唐朝诗人周昙的《三代门》系列，咏史组诗，聚焦夏、商、周三代历史人物与事件。本诗以商周交替为背景，通过对比纣王与文王的用人策略，批判纣王亲佞远贤的昏庸，表达对贤才遭弃的感慨。周昙生活在晚唐，社会动荡，他借古讽今，反思统治者用人得失，寓含对当时政局的隐忧。