三代门。成王
周昙 〔唐朝〕
成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。
古诗译文
成王有过错时伯禽会责罚他,圣王的仁德能让国家日新月异。
王道成功推行后有何感应?远方越裳国献上祥瑞,凤凰来朝。
知识点
1. 周公摄政:周成王年幼继位,由叔父周公旦摄政七载,平定三监之乱 2. 成康之治:西周成王、康王时期出现的治世,史载"刑错四十余年不用" 3. 越裳献雉:典出《尚书大传》,是古代"万国来朝"政治理想的典型符号 4. 凤凰来仪:出自《尚书·益稷》,后世成为太平盛世的经典文学意象 5. 周昙咏史诗:晚唐时期以七绝形式系统咏叹三代至隋历史人物的大型组诗
古诗注解
- 伯禽:周公长子,鲁国第一代国君,诗中代指辅佐成王的贤臣。
- 圣惠:圣王的恩惠,指周成王的仁政。
- 王道:儒家理想中以德服人的治国之道。
- 越裳:古南海国名,传说曾向周朝进献白雉。
- 凤来仪:凤凰来舞而有容仪,象征天下太平。
讲解
本诗以浓缩笔法展现西周治国之道:
1. 君臣关系:"伯禽笞"体现"天子有诤臣"的儒家政治伦理
2. 德政效应:"日自奇"揭示德治的渐进性特征
3. 王道验证:以"越裳呈瑞"的外交事件作为政治清明的客观印证
4. 意象运用:凤凰意象既符合《尚书》记载,又赋予诗作浪漫色彩
诗人通过历史片段的艺术剪裁,构建出"严于律己-推行德政-天下归心"的理想政治模型。
古诗赏析
全诗采用"起承转合"结构:
首句以"伯禽笞"的典故展现成王纳谏的胸襟;
次句"日自奇"凸显德政的化育之功;
第三句设问转折,引出王道感化的最高境界;
末句用"凤来仪"的祥瑞意象,将政治理想诗意化。诗中"笞"与"瑞"的对比,暗含"严以律己,德被四方"的治国智慧。
创作背景
此诗出自晚唐诗人周昙《三代门》组诗,通过咏史讽喻时政。成王是西周第二代君主,在其与周公旦、伯禽等贤臣共同努力下开创"成康之治"。诗人借古喻今,寄托对清明政治的向往。
作者信息
生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。古诗数量:周昙全部诗词(352首)名句数量:周昙经典名句(1054条)