衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶

您这位曾经的仙郎在烂柯山下任职，您如星宿降临，增添了婺女星的光彩。您慷慨地唱起歌来分享着白纻布，还将家学传承于青箱。流水奔向沧海不知何时能到，兰花长在幽林之中也独自散发芬芳。听说您在天台留有仁爱之举，人们把您比作琪树和甘棠。

1. 烂柯山传说：体现了衢州的地域文化特色。

2. 青箱的典故：反映了古代家族重视家学传承的传统。

3. 琪树和甘棠的比喻：是古代诗歌中常用的赞美手法，用来形容人的品德高尚和有惠政。

• 烂柯山：在今浙江衢州，相传晋人王质入山伐木，见二童子下棋，棋局终了，斧柄已烂，回家后已过百年。这里可能暗指衢州的地域特色。
• 旧仙郎：对徐员外使君的美称。
• 列宿：星宿，这里比喻徐员外使君。
• 婺女：星宿名，即女宿，这里代指衢州一带。
• 白纻：白色的苎麻布，这里可能指徐员外赠送的缟纻。
• 青箱：《宋书·王准之传》记载，王家世代相传的家学藏于青箱，后因以“青箱”指世代相传的家学。
• 琪树：神话中的玉树，比喻珍贵美好的事物，这里用来赞美徐员外。
• 甘棠：《诗经·召南·甘棠》记载，召伯曾在甘棠树下听政，后人思念他的德政，不忍砍伐甘棠树，后以“甘棠”比喻有惠政的官吏。

这首诗是刘禹锡的酬赠之作，通过对徐员外使君的赞美，表达了诗人对友情的珍视和对高尚品德的推崇。在诗歌中，刘禹锡运用了丰富的典故和比喻，使诗歌富有文化内涵和艺术感染力。例如，“烂柯山”的传说增添了诗歌的神秘色彩，“青箱”的典故体现了徐员外的文化底蕴，“琪树”和“甘棠”的比喻则形象地赞美了徐员外的品德和政绩。同时，诗歌的语言优美，韵律和谐，展现了刘禹锡高超的诗歌创作技巧。

首联“烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光”，以烂柯山的传说引出徐员外使君，将其比作星宿，增添了婺女星的光彩，既赞美了徐员外的身份，又突出了他到衢州任职带来的积极影响。颔联“远放歌声分白纻，知传家学与青箱”，描绘了徐员外慷慨分享礼物和传承家学的形象，体现了他的品德和文化素养。颈联“水朝沧海何时去，兰在幽林亦自芳”，以水和兰为喻，表达了对徐员外的赞美和期许。水奔向沧海，寓意着徐员外有远大的志向和抱负；兰在幽林独自芬芳，象征着徐员外即使身处偏远之地，也能保持高尚的品德和操守。尾联“闻说天台有遗爱，人将琪树比甘棠”，通过听闻徐员外在天台有仁爱之举，将他比作琪树和甘棠，进一步赞美了他的政绩和品德。整首诗语言优美，意境深远，既表达了对徐员外的感激之情，又赞美了他的才华和品德。

此诗是刘禹锡为答谢衢州徐员外使君赠送缟纻和竹书箱而作。具体创作时间难以确切考证，但刘禹锡一生仕途坎坷，多次被贬，此诗可能创作于他在外地任职期间。徐员外使君可能与刘禹锡有一定的交情，赠送礼物表达情谊，刘禹锡便写诗回赠。