七言四韵十六首

不去追求大道，从而摆脱迷途，纵然辜负了贤良的才华，又怎能算得上是大丈夫呢？百年的光阴如同石火般转瞬即逝，一生的身世就像水泡一样虚幻浮沉。只贪图功名利禄，追求荣耀显贵，不顾及自己的容颜在暗中憔悴枯槁。试问，就算堆积的金银像山岳一样高，无常大限到来时，能用它买来性命吗？

• 大道：指宇宙的根本真理，也指道家所提倡的修行之道、觉悟之路。
• 迷涂：即“迷途”，指人生中迷失方向、被世俗欲望所蒙蔽的道路。
• 石火烁：击石所发的火光，闪烁即灭，比喻光阴短促、生命无常。
• 水泡浮：水上泡沫，瞬息破灭，比喻人生虚幻脆弱。
• 形容暗悴枯：面容形体在不知不觉中变得憔悴、干枯，指为名利所累而损耗身心。
• 无常：佛教语，指世间万物生灭变化，也特指死亡、命终。

这首诗是张伯端劝世修道的醒世之作。第一句开门见山，指出“大道”是人生根本，若不寻求大道，即便有贤才也只是在迷途中虚度。第二句用两个比喻告诫人们：人生百年如电光石火，转瞬即逝；一生际遇似水上浮沤，虚幻不实。第三句揭露世人的通病——沉迷利禄、追逐荣华，甚至不顾身体与精神的日益衰败。最后一句以质问收尾：就算积攒的金银堆成山岳，又能买得死亡不来吗？全诗层层递进，从人生意义到生命短促，再到批判世俗执念，最终归于对超越性价值的追求。在教学上，可以引导学生思考“大丈夫”的多重定义，理解中国传统文化中“道”与“欲”的冲突，并结合当代社会对物质与精神生活的反思，领悟诗人超越时代的智慧。

此诗以强烈的对比手法，揭示人生的真谛与世俗的荒谬。首联以反问起势，掷地有声，指出不寻大道者即使才华横溢也难称丈夫，直指人生根本方向。颔联运用“石火”“水泡”两个精妙比喻，形象道出生命短暂无常的本质，极具警醒力。颈联笔锋转向对追名逐利之人的刻画，“只贪”与“不顾”形成鲜明对比，批判世人以健康与心性为代价换取虚幻的荣华。尾联以诘问作结，以“堆金等山岳”反衬“无常”之不可抗拒，深刻揭示了物质财富在生死面前的苍白无力。全诗说理透彻，语言警拔，既有道家出世之思，又饱含对世人的深切悲悯。

张伯端是北宋著名道士，被尊为道教南宗始祖。他主张以内丹修炼为核心，强调性命双修、返璞归真。这首《七言四韵十六首》是其阐述内丹理论与人生哲理的代表作之一。宋代社会重文轻武，科举取士盛行，世人多汲汲于功名富贵。张伯端身处其中，目睹世俗为名利所困、虚度光阴之态，遂作此诗以警醒世人，劝人超脱物欲，追寻大道，以求生命的真正归宿。