祁奚请免叔向
左丘明 〔先秦〕
栾盈出奔楚。
宣子杀羊舌虎,囚叔向。
人谓叔向曰:“子离于罪,其为不知乎?”叔向曰:“与其死亡若何?诗曰:‘优哉游哉,聊以卒岁。
’知也。
”乐王鲋见叔向曰:“吾为子请。
”叔向弗应,出不拜。
其人皆咎叔向。
叔向曰:“必祁大夫。
”室老闻之曰:“乐王鲋言于君无不行,求赦吾子,吾子不许;祁大夫所不能也,而曰必由之。
何也?”叔向曰:“乐王鲋从君者也,何能行?祁大夫外举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?诗曰:‘有觉德行,四国顺之。
’夫子,觉者也。
”晋侯问叔向之罪于乐王鲋。
对曰:“不弃其亲,其有焉。
”于是祁奚老矣,闻之,乘驲而见宣子,曰:“《诗》曰:‘惠我无疆,子孙保之。
’《书》曰:‘圣有谟勋,明征定保。
’夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。
犹将十世宥之,以劝能者。
今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?鲧殛而禹兴;伊尹放大甲而相之,卒无怨色;管蔡为戮,周公右王。
若之何其以虎也弃社稷?子为善,谁敢不勉,多杀何为?”宣子说,与之乘,以言诸公而免之。
不见叔向而归,叔向亦不告免焉而朝。
古诗译文
栾盈逃奔到楚国。范宣子(士匄)杀了羊舌虎,囚禁了叔向。有人对叔向说:“您遭受这样的罪过,恐怕是不明智吧?”叔向说:”比起死去或流亡来怎么样?《诗经》说:‘悠闲啊自在啊,姑且以此度过岁月。’这就是明智。”乐王鲋去见叔向,说:“我为您去请求赦免。”叔向没有回应他,乐王鲋离开时叔向也不拜谢。身边的人都责怪叔向。叔向说:“一定得是祁大夫(祁奚)。”家臣总管听了说:“乐王鲋对国君说的话没有不照办的,他请求赦免您,您不答应;祁大夫做不到的事(指让国君言听计从),您却说一定要通过他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从国君的人,他怎么能办成?祁大夫举荐外人不抛弃仇人,举荐亲人不遗漏儿子,他难道会单单丢下我吗?《诗经》说:‘有正直的德行,四方之国都归顺他。’祁大夫就是正直的人。”
晋平公向乐王鲋询问叔向的罪过。乐王鲋回答说:“叔向不抛弃他的亲人(指羊舌虎是其弟),大概是有罪吧。”此时祁奚已经告老退休了,听说了这件事,就乘上驿站的快车来见范宣子,说:“《诗经》说:‘赐给我们无穷的恩惠,子孙后代永远保有它。’《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,要明确地证明并加以安定保护。’至于谋划而很少有过失,施行恩惠而不倦怠的人,叔向都具备了,他是国家的柱石。即使他十代子孙有罪也应宽赦,用来勉励有才能的人。如今因为他弟弟一件事就不能赦免他本身,从而抛弃国家柱石,不也很糊涂吗?鲧被处死而禹兴起;伊尹放逐太甲又辅佐他,始终没有怨恨之色;管叔、蔡叔被处死,周公却辅佐成王。怎么能因为羊舌虎的事而抛弃国家的柱石呢?您行善事,谁敢不努力,何必多杀人呢?”范宣子很高兴,就和他同乘一辆车,去向晋平公进言而赦免了叔向。祁奚没有去见叔向就回去了,叔向也没有向祁奚报告自己被赦免,就直接去朝见国君。
知识点
古诗注解
- 祁奚:字黄羊,春秋时晋国大夫,以“外举不避仇,内举不避亲”闻名。
- 叔向:名羊舌肸,晋国大夫,以正直和智慧著称。
- 栾盈:晋国大夫,因与范宣子等权臣斗争失败而出逃。
- 宣子:即范宣子,名士匄,晋国执政大臣。
- 羊舌虎:叔向之弟,因依附栾盈被处死。
- 乐王鲋:晋平公宠臣,善于逢迎。
- 驲:古代驿站专用的车。
- “有觉德行”:引《诗经·大雅·抑》,觉为正直、高大之意。
- “惠我无疆”:引《诗经·周颂·烈文》,意为恩惠广大无边。
- “圣有谟勋”:引《尚书》,谟勋指谋略与功勋。
- 鲧殛而禹兴:鲧因治水失败被处死,其子禹终成大业。
- 伊尹放大甲:商朝贤臣伊尹曾放逐太甲,后又迎回复位。
- 管蔡为戮,周公右王:管叔、蔡叔叛乱被杀,而周公依然辅佐成王。
讲解
本文是《左传》中一篇非常精彩的叙事文,表面上写“祁奚请免叔向”一事,实则揭示春秋时期贤臣的处世之道与政治智慧。讲解可从以下角度切入:
1. 人物关系与心理分析: 叔向为何拒绝乐王鲋?因为乐王鲋是“从君者”即阿谀奉承之辈,在晋侯询问时落井下石。叔向深知只有刚直的祁奚才会不顾己私、为社稷保才。祁奚虽告老,但闻国家贤人受难,立刻行动,体现“老臣谋国”的忠诚。
2. 祁奚劝谏的艺术: 面对范宣子,他先引《诗》《书》建立权威,再称赞叔向“谋而鲜过,惠训不倦”,是“社稷之固”。接着连用三个历史类比(鲧禹、伊尹太甲、管蔡与周公),从反面证明不能因亲人犯罪而牵连无辜贤才,否则是“弃社稷”。最后反问“多杀何为”,直指滥杀无益。层层递进,情理兼胜。
3. 结尾的深意: “不见叔向而归,叔向亦不告免焉而朝”——二人并非私恩相交,而是秉持国家大义。祁奚施恩不图报,叔向获罪凭公道而释,无需私人感谢。这正是春秋士大夫“公义至上”的风骨。
4. 现实启示: 本文启示我们:真正的贤才既能辨别真假援助,又能以国家利益为重。管理者应如祁奚,唯才是举,宽仁待贤;如范宣子,知错能改,从善如流。
整体学习本文,应注重文言词汇积累、人物形象分析、论辩技巧赏析,并结合《左传》的叙事艺术加深理解。
古诗赏析
《祁奚请免叔向》虽为史传散文,但极具文学性与思想深度。全文围绕“叔向被囚—众人态度—祁奚营救—叔向获释”展开,情节紧凑,对话生动。人物形象鲜明:叔向临难不惧,冷静识人,拒绝乐王鲋的伪善援手,坚信祁奚“外举不弃仇,内举不失亲”的公正品格;祁奚年老退隐,却为国惜才,乘驲疾驰,以古谏今,言辞恳切雄辩;乐王鲋表面亲善,实则向晋侯进谗言“不弃其亲,其有焉”,暴露其阿谀险恶。文章善用对比——乐王鲋的虚伪与祁奚的真诚、众人的疑虑与叔向的远见——使叙事跌宕。
祁奚劝谏之辞尤为精彩,连用《诗》《书》名句,并举鲧禹、伊尹、管蔡周公等历史案例,说明“十世宥之,以劝能者”的道理,逻辑严密,气势恢宏。末尾“不见叔向而归,叔向亦不告免焉而朝”,寥寥数笔,将祁奚的施恩不图报、叔向的坦荡守礼刻画得入木三分,体现了春秋君子“公义私恩分明”的高尚风范。全文不仅是历史实录,更是一篇弘扬公道、智慧与人格力量的文学名篇。
创作背景
本文选自《左传·襄公二十一年》,记录了春秋时期晋国内部的一场政治斗争。晋平公时,栾盈与范宣子、士鞅等权臣矛盾激化,栾盈出奔楚国。范宣子趁机消灭栾氏势力,连及与之相关的羊舌氏。叔向之弟羊舌虎因追随栾盈被杀,叔向受牵连被囚禁。朝中宠臣乐王鲋想借此讨好叔向,但叔向深知乐王鲋为人,拒绝其帮助,而坚信刚正不阿的祁奚会出面营救。此时祁奚已告老还乡,但仍以国家社稷为重,星夜乘车面见范宣子,引用《诗》《书》和史实,劝谏宣子赦免叔向。最终叔向获释,展现了祁奚的公正贤明和叔向的远见卓识。文章反映了春秋时期贵族政治中“社稷为重”的理念,以及贤臣之间的道义相挺。
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