鹊桥仙

佳人那隐秘的心事有谁能知晓呢？那是在她的小红楼里一次欢宴之后，那是个深夜沉沉、暑气全消的难忘之夜。两人在竹韵荷风如此美丽幽静的地方再度相逢，但短暂的相会很快就像空中飘浮的云彩，霎那间消逝得无影无踪[citation:1][citation:5]。

终于按捺不住相思之苦，提笔写信一诉衷肠，悲伤的泪珠滴落，湿润了精美的信笺；小楼中仍然弥漫着珠饰的香气。然而往事如过眼烟云，旧情终难再续，白白地惹起千万缕无端的愁绪[citation:1][citation:6]。细想自己真不如那鹊桥上的牛郎织女，他们虽隔河相望，却还能一年一度得到相会[citation:1][citation:2]。

1. 词牌《鹊桥仙》： 词牌名，又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。此调专咏牛郎织女七夕相会之事，因欧阳修词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名。双调五十六字，上下片各两仄韵，一韵到底[citation:1]。多以七夕为题材，抒发离情别绪。

2. 赵以夫：（1189－1256）宋代词人。字用父，号虚斋。宋室后裔，居长乐（今属福建）。南宋嘉定十年（1217）进士。工于慢词，词风清丽典雅，有《虚斋乐府》传世[citation:1][citation:3]。

3. 创作背景与“为友人赋”： 词题中“为友人赋”表明此词是替朋友所作。据载，赵以夫在七夕之夜听友人讲述一位歌伎的情史后有感而发，代友人或者直接代那位歌伎写下此词[citation:1][citation:7]。这体现了宋词中常见的“代言之体”，即文人以女性视角创作，抒发她们的情感与命运。

4. 典故运用： 词中结尾“寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度”运用了牛郎织女的传说。典故出自应劭《风俗通》所载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥”[citation:4][citation:9]。词人以此反衬，强化了女主人公的悲剧色彩。

• 翠绡：疏而轻软的碧绿色丝巾，古代女子多以之馈赠情人，寄托心事[citation:1][citation:2]。
• 红楼：指歌伎或佳人居住的小楼。
• 无暑：指暑气消退，天气凉爽[citation:1]。
• 锦笺：精致华美的信纸[citation:1]。
• 尚湿：墨迹未干。此处既指信笺新写，也暗含泪水沾湿之意[citation:1][citation:5]。
• 珠香：珍珠镶嵌的首饰的香气，是“再相逢”时的赠物[citation:1]。
• 未歇：没有消散，指香气仍在[citation:1]。
• 鹊桥人：指牛郎和织女。传说农历七月初七，喜鹊在银河上搭桥，让他们渡过银河相会[citation:2][citation:7]。

赵以夫的这首《鹊桥仙》，虽题为“为友人赋”，实则是一首饱含同情的“代言体”佳作。整首词就像一部微型的爱情悲剧，分上下两幕上演。

第一幕：回忆中的欢愉（上片）。 词的开篇用倒叙的手法，将我们拉回到那个美好的初秋夜晚。“翠绡心事”是故事的引子，一块碧绿的丝巾，悄悄传递了女子深藏的情意。紧接着的“红楼欢宴”和“深夜沉沉无暑”，营造出一个浪漫而温馨的氛围，为这场邂逅定下了美好的基调。随后，“竹边荷外再相逢”将剧情推向高潮，两人在清幽的竹林荷塘边再次相会，这本该是爱情最甜蜜的时刻。然而，一句“又还是、浮云飞去”，如同一阵狂风，将美好的云彩吹得无影无踪。这里用浮云比喻情郎的离去，既形象又充满了无奈，欢愉如此短暂，留下的只有无尽的空虚[citation:1][citation:4]。

第二幕：现实中的愁苦（下片）。 镜头切换回“现在时”。情郎远去，女子独守空楼。“锦笺尚湿，珠香未歇”，信纸上新写的字迹和未散的珠香，都是往昔温存的证据。这些具体的物象，将思念推向了顶点，结果却是“空惹闲愁千缕”。一个“空”字，道尽了所有努力都是徒劳的悲哀[citation:9]。最后，词人巧妙地借用七夕的神话来作对比。人人都说牛郎织女可怜，一年才能见一次。但词中的女子却说，我们连他们都不如——他们好歹还有个固定的相会之日，而我呢？相见遥遥无期。这种“反衬”的手法，比直抒胸臆更深刻，将女子的绝望和哀怨渲染得淋漓尽致[citation:2][citation:7]。

整首词就是这样，通过今昔交织的画面，用清丽的语言和精妙的结构，将一个歌伎的爱情悲剧娓娓道来。我们不仅能感受到词中女子的深情与痛苦，也能体会到词人赵以夫对底层女性命运的关注与悲悯。

这首词是为友人写的伤离之作，写得“秀不在句而在神，浓在情而不在墨”[citation:2][citation:4]。全词以抒情女主人公的口吻，叙述了她与意中人两度相遇及之后的伤离之痛[citation:1]。

上片追忆欢情。“翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑”三句逆笔叙事，先以“翠绡”点出女子暗赠信物的心事，再补叙欢宴的环境，突出了那晚的温馨与难忘[citation:2][citation:8]。“竹边荷外再相逢”写二人在美丽幽僻之处再度相会，喜悦之情溢于言表。然而“又还是、浮云飞去”，笔锋急转，欢会转瞬即逝，如同浮云消散，透出极度的惆怅与无奈[citation:1][citation:4]。

下片抒发离恨。“锦笺尚湿，珠香未歇”二句，睹物思人，信纸墨痕犹在，珠饰香气未消，昔日情意历历在目，而人已杳然，只落得“空惹闲愁千缕”[citation:1][citation:9]。结尾“寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度”，巧妙地运用牛郎织女七夕相会的典故进行反衬[citation:2]。牛女虽隔银河，尚有每年一度的相逢；而词中女主人公却与心上人永无再见之期，其不幸与悲哀更胜于神话传说中的离人，将哀婉之情推向极致，深化了主题[citation:1][citation:7]。

全词结构严谨，上片写欢情，下片写离恨，中间以“又还是”过渡，衔接自然[citation:1][citation:4]。词风清丽典雅，句秀而情浓，将一位歌伎情场失意后的心理刻划得细致入微，足见词人对底层不幸女性的同情与关怀[citation:1][citation:6]。

这首词是赵以夫在福建富沙（今福建建瓯）任职时所作[citation:1][citation:6]。时逢七夕之夜，他与友人同僚共聚良宵，席间听友人讲述了一位歌伎的悲欢情史。词人听后感慨不已，遂以该歌伎的口吻写下此词，表达了对她以及其所代表的那个社会阶层中不幸女性们的深切同情[citation:1][citation:7]。为歌伶乐伎赋歌填词，是自唐五代以来文人圈子中的一种传统，此词正是这一传统的延续[citation:1][citation:10]。