樵人十咏。樵家
陆龟蒙 〔唐朝〕
草木黄落时,比邻见相喜。
门当清涧尽,屋在寒云里。
山棚日才下,野灶烟初起。
所谓顺天民,唐尧亦如此。
古诗译文
当草木变黄凋落的时候,邻居们相见都很欢喜。家门正对着清澈的溪涧尽头,房屋坐落在寒冷的云雾中。山上的棚屋太阳刚刚落下,野外的灶台烟雾初起。所说的顺应天时的百姓,就连唐尧也是如此。
知识点
陆龟蒙(?—约881年),唐朝诗人,字鲁望,号天随子,苏州人。与皮日休齐名,并称“皮陆”。诗多隐逸之作,有《甫里先生文集》。
《樵人十咏》是陆龟蒙的组诗,共十首,分别咏樵人的各种生活场景,如樵家、樵斧、樵歌等,此诗为第一首“樵家”。
诗中的“唐尧”指尧帝,中国古代传说中的贤明君主,儒家理想化的圣人,常用来比喻高尚的德行和顺应天道的统治。
隐逸诗是中国古代诗歌的一种类型,多以描写自然山水、田园生活为主题,表达避世隐逸的情怀,盛行于魏晋和唐代。
古诗注解
- 草木黄落时: 指秋季,草木枯萎凋零的时节。
- 比邻: 邻居,相近居住的人。
- 清涧: 清澈的山涧溪流。
- 寒云: 寒冷的云气,形容住所高寒偏远。
- 山棚: 山上的简陋棚屋,樵夫的居所。
- 野灶: 野外的灶台,用于炊事,体现简朴生活。
- 顺天民: 顺应自然天道的人民,指樵夫一类隐逸者。
- 唐尧: 中国古代传说中的圣王尧帝,代表理想中的贤明统治者。
讲解
这首诗整体围绕樵夫的家居生活展开,通过具体意象的描绘,传达了一种与世无争、顺应自然的生活态度。首句以“草木黄落”点明季节,暗示秋收冬藏的循环,邻里相喜则体现了简朴生活中的社区温情。中间部分细致刻画了樵家的地理位置和环境——门对清涧、屋处寒云,以及日落烟起的日常景象,这些描写不仅生动形象,还营造出一种超脱尘世的意境。最后两句引用“顺天民”和“唐尧”,将樵夫的生活提升到哲学高度,表明这种顺应自然的方式不仅是普通百姓的选择,也是古代圣王的理想状态,从而深化了诗的主题。讲解时,应注意诗中的对比和象征,如自然与人文的和谐,以及隐逸思想与当时社会背景的关联。这首诗语言平实却意蕴深厚,是学习唐代隐逸诗的优秀范例。
古诗赏析
这首诗以简洁白描的手法,生动描绘了樵夫的家居生活场景。前两句“草木黄落时,比邻见相喜”点明秋季时节,邻里和谐欢喜,烘托出宁静氛围;中间四句“门当清涧尽,屋在寒云里。山棚日才下,野灶烟初起”具体描写住所位置和日常生活,门对清涧、屋处寒云,日落烟起,画面层次丰富,意境清幽深远;最后两句“所谓顺天民,唐尧亦如此”升华主题,以“顺天民”自喻,并引用唐尧,强调顺应自然、返璞归真的生活理念,体现了道家思想。语言质朴自然,却富含哲理,展现了陆龟蒙隐逸诗的艺术特色。
创作背景
这首诗是唐朝诗人陆龟蒙所作,出自组诗《樵人十咏》,共十首,此为其一“樵家”。陆龟蒙生活在晚唐时期,因不满时政动荡和社会腐败,选择隐居松江甫里,自号天随子。他的诗多描写田园隐逸生活,反映对自然和简朴生活的向往。本诗通过刻画樵夫的家居环境,表达了作者避世隐逸、顺应自然的思想,是陆龟蒙隐逸诗风的典型体现。
作者信息
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。古诗数量:陆龟蒙全部诗词(691首)名句数量:陆龟蒙经典名句(2326条)