秋暮与诸文士集宿姚端公所居
无可 〔唐朝〕
宵清月复圆,共集侍臣筵。
独寡区中学,空论树下禅。
风多秋晚竹,云尽夜深天。
此会东西去,堪愁又隔年。
古诗译文
夜晚清朗,月亮又圆了,我们共同聚集在侍臣的宴席上。我独自一人,缺少区中学的陪伴,空谈树下的禅意。秋晚的风吹动着竹子,云散尽,夜深天晴。这次集会后,大家将各奔东西,值得忧愁的是,又要隔年才能相见。
知识点
作者无可是唐朝僧侣诗人,俗姓贾,与贾岛有亲缘关系,诗风清幽禅意。
这首诗是五言律诗,共八句,符合律诗的平仄和对仗要求。
诗中“树下禅”可能引用佛教典故,如佛陀在菩提树下悟道。
唐代文人集会文化盛行,僧侣与文人交往,共同探讨禅宗和文学。
秋意象在古诗中常象征萧瑟、离别和沉思,如“风多秋晚竹”体现季节特征。
古诗注解
- 宵清: 夜晚清朗,形容秋夜天气清爽。
- 月复圆: 月亮又圆了,可能指中秋时节或月圆之夜,象征团圆。
- 侍臣筵: 侍臣的宴席,侍臣指姚端公,可能是一位官员或主人,筵指酒席。
- 区中学: 可能指某种学问或境界,具体含义待考,这里表示作者感到孤独,缺少同道中人的交流。
- 树下禅: 树下的禅修或讨论禅意,引用佛教典故,如佛陀在树下悟道。
- 风多: 风多,形容秋风频繁吹动。
- 秋晚竹: 秋天傍晚的竹子,竹象征高洁,秋晚暗示萧瑟。
- 云尽: 云散尽,表示天空晴朗。
- 夜深天: 夜深时的天空,强调时间已晚,意境幽深。
- 此会: 这次集会,指与文士们的聚会。
- 东西去: 各奔东西,指聚会结束后众人分散。
- 隔年: 隔一年,明年,表达对时光流逝和再见的期盼与忧愁。
讲解
这首诗整体结构清晰,前两句“宵清月复圆,共集侍臣筵”叙事写景,介绍秋夜集会的背景,月亮圆象征团圆,但已隐含离别之思。中间四句“独寡区中学,空论树下禅。风多秋晚竹,云尽夜深天”转入抒情和写景,作者通过“独寡”和“空论”表达孤独和空寂,符合其僧侣身份,同时以“风竹”和“云天”的自然意象渲染氛围,动静结合,增强诗的深度。后两句“此会东西去,堪愁又隔年”收束全诗,直接点出离愁和对明年再见的期盼,情感升华。诗中使用了对仗手法,如“风多”对“云尽”,“秋晚竹”对“夜深天”,体现了律诗的艺术美。主题上,这首诗不仅记录了一次文人集会,更深入探讨了禅意、孤独和人生无常,反映了作者作为僧侣的内心世界。语言平实却意蕴丰富,是唐代禅诗的代表作之一。
古诗赏析
这首诗以秋夜月圆为背景,开篇“宵清月复圆,共集侍臣筵”描绘了清朗的夜晚和团圆的宴会场景,营造出宁静而欢聚的氛围。中间两句“独寡区中学,空论树下禅”转折,表达作者身为僧侣的孤独感,空谈禅意却难掩内心的寂寥,体现了禅宗的空寂思想。后两句“风多秋晚竹,云尽夜深天”通过自然景物描写,秋风竹影、云散天晴,增强了诗的意境,既写景又抒情,烘托出幽深而略带忧伤的情绪。结尾“此会东西去,堪愁又隔年”直抒胸臆,表达了对友人离散和时光流逝的愁绪,情感真挚动人。整首诗语言简练,结构严谨,融合了写景、叙事和抒情,展现了唐代诗歌的艺术特色和僧侣诗人的独特视角。
创作背景
这首诗创作于唐朝,作者无可是一位僧侣诗人,俗姓贾,与著名诗人贾岛为从兄弟。当时,无可参与了一次秋天傍晚在姚端公住所的文人集会,姚端公可能是一位官员或友人。集会中,大家饮酒赋诗、讨论禅意,但作者身为僧侣,在世俗聚会中感到孤独,并对离别的无常有所感悟。唐朝是文人雅集盛行的时代,僧侣与文人交往频繁,这首诗反映了当时的文化氛围和禅宗思想的影响。
作者信息
无可俗姓贾,为贾岛堂弟,诗句亦与岛齐。幼时,二人俱为僧(岛后还俗),感情深厚,诗信往还,时相过从。古诗数量:无可全部诗词(105首)名句数量:无可经典名句(378条)