青龙招提归一上人远游吴楚别诗
岑参 〔唐朝〕
久交应真侣,最叹青龙僧。
弃官向二年,削发归一乘。
了然莹心身,洁念乐空寂。
名香泛窗户,幽磬清晓夕。
往年仗一剑,由是佐二庭。
于焉久从戎,兼复解论兵。
世人犹未知,天子愿相见。
朝从青莲宇,暮入白虎殿。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。
说法开藏经,论边穷阵图。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。
思师石可访,惠远峰犹在。
今旦飞锡去,何时持钵还。
湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
一身如浮云,万里过江水。
相思眇天末,南望无穷已。
古诗译文
久与高僧为挚友,最叹青龙寺中僧。弃官已近两年整,剃度皈依佛门中。心身澄澈如明镜,安于空寂乐修行。名香飘散透窗棂,清幽磬声晨夕鸣。当年持剑从军旅,曾为边庭佐戎行。长期戎马生涯里,更兼精通兵法详。世人尚未识才俊,天子却已慕名望。清晨步入青莲宇,日暮进入白虎堂。宫女手执锡杖引,御宴摆出宝炉香。讲经说法开藏典,论兵谈阵究图方。厌倦尘嚣忘机巧,浪迹江湖寄四方。思师灵石犹可访,慧远遗踪尚存藏。今朝飞锡远游去,何日持钵再还乡。湖烟朦胧吴门冷,淮月遥衔楚山苍。一身漂泊如浮云,万里独过江水长。相思渺远天尽头,南望不尽意茫茫。
知识点
1. 青龙寺:唐代长安著名佛寺,日本空海大师曾在此学习 2. 锡杖:僧人所持十八物之一,杖头有金属环,行路时作响 3. 吴楚:泛指今江苏、湖北一带 4. 慧远:东晋高僧,净土宗初祖 5. 飞锡:典出《高僧传》,形容僧人云游 6. 盛唐时期佛教与士大夫交往密切 7. 岑参边塞诗与送别诗俱佳
古诗注解
- 应真:佛教用语,指阿罗汉。
- 青龙僧:青龙寺的僧人。
- 一乘:佛教用语,指成佛的唯一教法。
- 青莲宇:指佛寺。
- 白虎殿:指皇宫。
- 锡杖:僧人所持的法器。
- 飞锡:僧人云游。
- 持钵:僧人乞食。
讲解
这首诗展现了三个鲜明特点:一是人物刻画立体,既写高僧修为,又记武将往事;二是时空转换自然,从眼前送别到回忆过往;三是情感表达丰富,有钦佩、惋惜、思念等复杂情感。诗中"名香泛窗户"等句营造出清幽禅境,"往年仗一剑"等句则气势磅礴,体现了岑参作为边塞诗人的豪迈气概与细腻笔触的完美结合。
古诗赏析
全诗可分为三部分:前八句写归一上人的修行生活,中八句追忆其从军经历,后八句抒发送别之情。诗人以"久交"开篇,显交情之深;"最叹"二字,见钦佩之诚。中间转写其军事才能,笔势雄健。结尾"相思眇天末"等句,情意绵长。全诗融叙事、写景、抒情于一体,展现了岑参诗歌豪放与细腻兼具的特色。
创作背景
此诗作于岑参在长安任职期间。诗中"青龙僧"指归一上人,原为官员,后出家为僧。岑参与之交往甚密,后上人远游吴楚,诗人作此诗送别。诗中既赞上人修为,又忆其从戎往事,更抒依依惜别之情,展现了盛唐时期士人与僧侣的密切交往。
作者信息
岑参(cén shēn)(约715年—770年),汉族,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北),是唐代著名的边塞诗人,去世之时56岁。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。现存诗403首,七十多首边塞诗,另有《感旧赋》一篇,《招北客文》一篇,墓铭两篇。古诗数量:岑参全部诗词(486首)名句数量:岑参经典名句(1793条)