且据告行求题其父所作梦记之後

前世是嵩山南麓的老道士，今生成了京东一带的蔡秀才。
闭门家中藏有万卷书籍，不知是哪一世修来的福分啊。

• 前身嵩阳老道士：指诗人自述前世可能是嵩山南麓的修道之人，暗含对隐逸生活的向往。
• 京东蔡秀才：京东指汴京（今开封）以东地区，蔡秀才为诗人自称，表明现世身份。
• 杜门藏书万余卷：杜门即闭门不出，形容诗人潜心学问、藏书丰富的生活状态。
• 不知何身得之哉：感慨今生能拥有如此福分（指读书之乐），不知是前世何种因缘所致。

这首诗以简洁的语言构建双重时空：首句用道教意象营造出世氛围，次句转入儒家身份认同，形成宗教与世俗的张力。三句"杜门"既是生活实写，也隐喻精神世界的封闭与丰盈。末句的感慨实则暗含自得，展现宋代文人"不以物喜"的内在修养。全诗在20字中完成从身份认知到生命体悟的升华，体现晁说之"平淡中见奇崛"的诗风。

全诗采用对比手法，通过"前身"与"今日"、"道士"与"秀才"的意象对照，展现诗人对生命轮回的哲思。后两句以"万卷书"为媒介，将物质享受升华为精神富足，尾句的反问更添超脱意味。语言平实却意蕴深远，体现了宋诗理趣化的特点。

此诗作于晁说之晚年，当时北宋社会动荡，诗人退居乡里，以读书著述自娱。诗中借"前身今生"的对比，表达对隐逸生活的满足，同时暗含对时局的疏离感。标题提及"其父所作梦记"，可能与家族文化传承有关。