七夕歌
刘言史 〔唐朝〕
星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。
云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知,万家闺艳求此时。
碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。
古诗译文
繁星稀疏啊弯月如钩,佳期可盼却难以亲近。
云般轻衣淡妆新姿态,彩车缓缓渡过天河津。
玉帘下相逢夜将尽,娇红愁眉染上忧伤色。
寂寞低头重操旧织机,停下金梭追忆往昔时。
人间难见有谁知晓,万家闺秀祈求此刻缘。
碧空露重浸湿乞巧盘,花间求取蜘蛛丝缠绵。
知识点
1. 七夕节俗:乞巧、蛛丝验巧在《开元天宝遗事》有载
2. "天津"天文指银河,后衍化为星官名
3. 唐代"彩輧"多指贵族妇女车驾,此处化用为仙家交通工具
4. 诗中"往夕"双关往昔与七夕夜
5. 刘言史善用"红黛"色彩对照手法,见其《乐府杂词》
古诗注解
- 彩輧(píng):装饰华美的车驾,此处指牛郎织女的云车
- 天津:天河渡口,典出《离骚》"朝发轫于天津兮"
- 玉幌:玉饰的帷幔,代指织女的居所
- 妖红惨黛:形容女子愁容,红指胭脂,黛指眉妆
- 金梭:织布工具,暗用《古诗十九首》"纤纤擢素手,札札弄机杼"典故
- 蜘蛛丝:七夕乞巧习俗,蜘蛛结网喻女子巧手
讲解
本诗艺术特色有三:一是时空转换自然,从天上到人间再回归民俗场景;二是意象系统完整,星月-云车-织机构成神话符号链;三是情感表达含蓄,"可想不可亲"奠定全诗怅惘基调。尾联以人间乞巧反衬神仙离别,深化"金风玉露一相逢"的永恒主题。
古诗赏析
全诗以星月起兴,构建清冷意境。"云衣香薄"四句工笔描绘织女形象,与"妖红惨黛"形成情绪转折。后四句转入人间视角,"金梭"呼应首联"佳期","蜘蛛丝"收束全篇民俗主题。诗人将神话与现实交织,通过织机意象串联时空,展现"此夜有情谁不羡"的普遍情感。
创作背景
此诗作于中唐时期,当时七夕节俗盛行宫廷民间。刘言史以宫词见长,此诗融合了牛郎织女传说与唐代乞巧风俗,通过织女视角展现七夕之夜的怅惘,反映唐代女性对爱情与巧艺的双重寄托。
作者信息
刘言史(约公元742年至813年间),唐代诗人。藏书家,赵州邯郸人。约公元742年至813年间,约自唐玄宗天宝元年至宪宗元和八年间在世。少尚气节,不举进士。与李贺同时,工诗,美丽恢赡,自贺外世莫能比。亦与孟郊友善。初客镇襄,尝造节度使王武俊。武俊好词艺,特加敬异。尝从武俊猎,有双鸭起蒲稗间,一矢联之,遂于马上草射鸭歌以献。武俊表请封官,诏授枣强令,辞疾不授。人因称为刘枣强。李夷简节度汉南,与言史少同游习,因以襄阳髹器千具赂武俊,请言史为幕宾。由是日与讌谈,歌诗唱答。卒后,葬于襄阳。孟郊作歌哭之。言史著有歌诗六卷,《新唐书艺文志》传于世。曾旅游金陵、潇湘、岭南等地。王武俊任成德军节度使时,颇好文学,为之请官,...古诗数量:刘言史全部诗词(71首)名句数量:刘言史经典名句(271条)