秋夜独坐
王维 〔唐朝〕
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
白发终难变,黄金不可成。
欲知除老病,唯有学无生。
古诗译文
独自坐着为双鬓斑白而悲伤,空荡的堂屋已近二更天。
雨中听见山果坠落的声音,灯下传来草虫的鸣叫。
白发终究无法变黑,炼丹成仙终究是虚妄。
想要摆脱衰老与疾病,唯有参悟无生无灭的佛法。
知识点
1. 王维被尊为"诗佛",其山水诗多含禅理
2. "无生"出自《维摩诘经》,指涅槃境界
3. 唐代佛道思想对文人影响深远
4. 诗中"山果落""草虫鸣"运用了以动衬静手法
5. 尾联体现佛教"四谛"中的"灭谛"思想
古诗注解
- 二更:古代夜间计时,约晚上9至11点。
- 山果落:以自然景物暗喻生命凋零。
- 黄金不可成:指道教炼丹求长生的虚妄。
- 无生:佛教术语,指超脱生死轮回的境界。
讲解
前两联通过独坐、夜雨、灯虫等意象,构建出孤寂的物理空间与心理空间。后两联进行哲学升华:先否定道教外丹术("黄金不可成"),再肯定佛教内修("学无生")。全诗以"悲"始,以"悟"终,展现了诗人从对衰老的恐惧到寻求精神解脱的心路历程。
古诗赏析
全诗以"独坐"开篇,通过"雨中山果""灯下草虫"的视听描写,营造出空寂的禅境。后四句由景入理,否定道教长生术,提出唯有佛法能解脱生老病死之苦。典型体现了王维"诗中有禅"的艺术特色,物象与哲理浑然一体。
创作背景
此诗作于王维晚年隐居辋川时期。安史之乱后,王维笃信佛教,诗中融合了道家求仙的反思与佛家"无生"思想,反映了其面对衰老病痛时的哲学思考。
作者信息
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量:王维全部诗词(566首)名句数量:王维经典名句(2015条)